viernes, 26 de septiembre de 2014

[Vídeo]Ander Gutiérrez-Solano, miembro de "Podemos Bizkaia-Ahadugu carga contra Jarrai y Segi








NOTA DEL EDITOR DE ESTE BLOG: Le he añadido todos enlaces del artículo y  he descubierto unas cosas de Ander Guitírrez-Solano, su posición sobre Libia y Siria, fue militante de (EB-IU)

24/09/2014


Con los mismos argumentos criminalizadores de los poderes del estado español.
http://www.lahaine.org/skins/asevo/img/espaciador.gif
En el día de ayer, durante el transcurso de la tertulia de ETB dirigida por Klaudio Landa, y con motivo del juicio a los 28 jóvenes en la Audiencia Nacional, el miembro de PODEMOS AHAL DUGU, Ander Gutierrez-Solana se despachó a gusto cargando contra el movimiento juvenil e independentista vasco:


“Primero JARRAI y luego SEGI, se dedicaban, basicamente, a aterrorizar a todo aquel que no opinaba como ellos”


“Ahora no vamos a pasar a decir que JARRAI y SEGI llevan queriendo una konponbidea democrática … si claro, ahora!!!”






El programa completo



El pasado mes de junio, la Audiencia Nacional absolvía a 40 jóvenes independentistas al entender que sus actuaciones eran de contenido político.
Esta parece ser la opinión de la formación que lidera Pablo Iglesias, en lo que respecta al movimiento juvenil vasco.






MIEMBRO DE “PODEMOS” ARREMETE CONTRA JARRAI Y SEGI, CON LOS MISMOS ARGUMENTOS QUE EL PPSOE


Intervención en Siria ¿para qué?

ANDER GUTIÉRREZ-SOLANA

Se suceden los llamamientos de una parte de la comunidad internacional, la que domina los grandes grupos de comunicación occidentales, para que se intervenga militarmente en Siria. Sería la solución para derrocar al dictador, instaurar otro sistema político y arrinconar a Rusia y China que, bajo esta teoría, sólo defienden sus intereses particulares. Pero, ¿qué consecuencias tiene una intervención armada? ¿Para qué sirve realmente?


Bashar Al-Assad es un dictador y un criminal. No hay duda. Nunca la ha habido. En Siria se está librando una guerra. Una guerra civil y tribal. El poderoso ejército ataca los rebeldes y éstos, curiosamente cada vez mejor armados, hacen lo propio. En medio, los civiles.


Una intervención extranjera, similar a la de Libia, es reclamada por Occidente. Rusia y China se niegan. ¿Por qué? Según la prensa occidental, porque defienden sus intereses en la región. Según los argumentos silenciados de estas potencias, porque ya permitieron la protección de civiles en Libia y la intervención resultó ser un posicionamiento no autorizado en un conflicto interno con el resultado del cambio de régimen.


Pero ¿cuál fue resultado de la intervención en Libia?


Primero: el Consejo de Seguridad autorizó en la Resolución 1973 la utilización de la fuerza para proteger a la población civil. El método consistía en crear una zona de exclusión aérea que impedía los bombardeos aéreos de las fuerzas de Muamar el Gadafi y matanzas de civiles.


“La idea de una guerra para evitar muertes sigue siendo estúpida“


Sin embargo, las tropas aliadas organizaron un ataque que irremediablemente significó la victoria rebelde, el asesinato del dictador y un nuevo régimen pro-occidental. Un incumplimiento de una resolución del Consejo de Seguridad que pisotea el derecho internacional y bloquea cualquier nuevo acuerdo.


Segundo: la intervención extranjera supuso la muerte de más de 50.000 personas. La mayoría civiles. A día de hoy los muchos seguidores de Gadafi -civiles o no- son perseguidos. La idea de una guerra para evitar muertes sigue siendo estúpida.


Tercero: el petróleo. La cercanía de los países occidentales al nuevo gobierno libio les permite decidir el reparto del petróleo y de sus infraestructuras. Así, sustituyen con petróleo libio el que han dejado de importar de Irán.


Cada vez que suenan tambores de guerra se nos explica que hay que hacerlo para salvar civiles. Que los que no quieren lo hacen por intereses espurios. Lo que es cierto. Pero los que intervienen no lo hacen ni gratis ni en contra de sus propios intereses.
Algo hay que hacer en Siria. Pero no bombardearla. Hay que escuchar a los vecinos que soportan las olas de refugiados y a los aliados de Al Assad aprovechando su influencia. Hay que escuchar a la parte del pueblo sirio que aún defiende a Al Assad (alauíes y cristianos) y saber por qué. Hay que saber quiénes son y qué quieren los rebeldes. Pero aumentar la guerra, los muertos civiles y la destrucción del país no es la respuesta. Es otro movimiento de un juego perverso.




Se presentó por Vizcaya

ANDER GUTIÉRREZ SOLANA JOURNOUD (EB-IU)



Nos escindimos de Ezker Batua










Nace ‘Ahal dugu’, primer reflejo político del movimiento indignado
Cita:
Abren la puerta a que militantes y simpatizantes de otros partidos colaboren con ellos y no se niegan a concurrir a elecciones con candidaturas conjuntas, siempre y cuando el resto de formaciones acepten su manera de trabajar y sus principios. El propio Labeaga es militante de Antikapitalistak y cree que tienen muchas ideas en común con EH Bildu. “En Euskal Herria lo tenemos más difícil para acaparar apoyos por eso, porque Bildu ya recoge parte del rechazo contra las políticas del Gobierno español que nosotros impulsamos, aunque sea en un sentido más nacionalista”, analiza.
En España también tienen mucho en común con lo que promulga Izquierda Unida. Sin embargo, hay alguna diferencia: “Ahal dugu se ha prohibido participar en Gobiernos que apliquen cualquier política de recorte e IU los ha apoyado en algunas ocasiones, como en Andalucía o Extremadura”, argumenta Labeaga.









EH Bildu dice sobre Podemos que dará una "acogida amistosa" al que "apueste por la lógica de la ruptura"



EH Bildu elogia a Podemos y se muestra favorable a llegar a acuerdos




EH Bildu tiende la mano a Podemos para acuerdos soberanistas

EH Bildu anuncia su "disposición" a alcanzar acuerdos con Podemos porque "reconoce" el derecho de autodeterminación










martes, 23 de septiembre de 2014

PODEMOS ES UN FRAUDE





Este vídeo demuestra cómo se pueden 'burlar' los datos personales en la web de la formación, y puedes afiliarte al partido con infinitos perfiles falsos




Este es el boletín de afiliación       https://podemos.info/juntos-podemos/




Para verlo mejor pinchar sobre la foto

Un amigo acaba de afiliarse a Podemos con datos falsos,  como Miguel de Cervantes Saavedra, de 13 AÑOS, residente en la calle Torniquete de Madrid 358 (NO EXISTE), con el correo electrónico miguelcervsaav@gmail.com. El número de verificación P5L8CEG.




 Para verlo mejor pinchar sobre la foto

Este vídeo demuestra lo mismo con la firmas de la empresa change.org

Votando varias veces en change.org


Podemos registra más de 32.000 afiliados en 48 horas

 30-07-2014



La nueva estrategia financiera de Podemos: pedir 5 euros mensuales a cada “afiliado”


15/08/2014




Los mismo ocurrió y ocurre con respecto sobre las primarias abiertas

 17/01/2014

Cayo Lara frena en seco a Pablo Iglesias: IU no hará primarias abiertas para las elecciones europeas

 20-01-2014



27/01/2014


Alberto Garzón dijo esto y después dice lo contrario
Democracia y primarias abiertas
18 de enero de 2014




lunes, 22 de septiembre de 2014

El triunfo cultural del neoliberalismo




·  
      El triunfo global del neoliberalismo no sólo acaba con lo poco que queda del Estado de bienestar, sino que también sienta las bases para impedir procesos políticos y sociales emancipadores.

·        Qué proyectos considerados como transformadores rechacen las categorías políticas de izquierda y derecha es un éxito más de ese imperante neoliberalismo.



18/09/2014

El neoliberalismo echa raíces. Durante los años setenta del siglo pasado, las tendencias del capitalismo dieron un vuelco de 180 grados. Los principios que regían las relaciones entre las clases sociales, los mecanismos de consenso y las maneras de enfrentar los conflictos y crisis entre capital y trabajo se fueron al traste. De la noche a la mañana, la propuesta keynesiana de posguerra -que unía democracia, desarrollo e integración social- fue cuestionada. La movilidad social ascendente se transformó en un nuevo proceso de pauperización. Las desigualdades -otrora combatidas como lacras del subdesarrollo- fueron reivindicadas, en los países de capitalismo central, como motor de la competitividad. Una nueva teoría de la justicia, fundada en la competencia y anclada en la igualdad de oportunidades para fracasar o triunfar, sirvió como pretexto para declarar la supremacía del liberalismo político y reivindicar una reforma del Estado del bienestar que pusiese las bases de un orden social despolitizado, descentralizado y desregulado.


Los principios de la desigualdad "natural" se consideraron un aliciente para el advenimiento de una sociedad ordenada, equitativa y justa asentada en la economía de mercado. En ella, los emprendedores serían recompensados con el triunfo y los timoratos, acostumbrados a vivir de las ayudas de "papá Estado", penalizados con el fracaso y la marginación. La economía de mercado pondría a cada quien en su sitio, sin otro baremo que las habilidades, imaginación y capacidades de cada cual para forjarse un futuro. Eficiencia, racionalidad y gobernabilidad. El tópico "enseñarles a pescar y no darles el pescado" se extendió como la peste. Los colegios cambian las asignaturas de ética y filosofía. Las prioridades las marca la economía de mercado. Los estudiantes deben conocer las prácticas bursátiles, las dinámicas de la inversión financiera y las leyes de "la oferta y la demanda" en la empresa. Alumnos de bachillerato con edades entre 15 y 17 años son sometidos a un reciclaje. Entre sus deberes está comprar acciones, realizar transacciones bancarias, simular inversiones, buscar dinero semilla y ser competitivos. Una nueva mentalidad capitalista se impone lentamente. Sálvese el que pueda, pero yo el primero.
El Estado del bienestar, uno de los éxitos del capitalismo con rostro humano, creado para frenar el desarrollo del socialismo-marxista en Europa occidental, ha cumplido su función: desactivar las luchas sociales. Los trabajadores vivían felices y se conformaban con una parte proporcional a su aporte a la creación de la riqueza social. En otros términos, sus salarios los consideraban justos en relación a los beneficios del capital. Además, disfrutaban de un contrato laboral indefinido que les brindaba acceso al crédito, la vivienda, la educación superior, ascenso social y sobre todo al consumo. No querían más. Vacaciones pagadas, seguros sociales y una pensión de jubilación. La lucha de clases, la alienación política y la enajenación económica se convertía en un mito atizado por partidos de izquierda para generar odio, violencia y desestabilizar el sistema democrático. No querían aceptar su derrota a manos de un capitalismo con rostro humano.


Los cambios afectaron de manera diferente a los sectores medios y al proletariado industrial de post-guerra. Sin embargo, ambos verían esfumarse sus expectativas y sus sueños se transformaron en pesadillas. A los sectores medios, educados en la meritocracia, la ideología del progreso y el consumo, el neoliberalismo les aguó la fiesta. Las políticas de austeridad dieron en la diana, afectando al bolsillo y restringiendo el consumo suntuario. Los sectores medios se empobrecen. Mientras tanto, a las clases trabajadoras, sobre todo al proletariado industrial, se les condena a la pauperización, exclusión y marginalidad. Del trabajo estable y duradero al mercado laboral flexible y de mala calidad. Se impone el contrato a tiempo parcial y los llamados trabajos basura o "minijobs". La economía del bienestar muta en economía del malestar. La cultura del capitalismo, su lenguaje, sus formas de explotación, dominio y hegemonía se reciclan. A decir de Richard Sennett, la necesidad de amoldarse a un trabajo inestable, sin residencia fija, intercambiable, ni formación específica, da lugar al carácter flexible. Una personalidad gelatinosa, con principios mutables, dispuesta a todo para obtener sus objetivos.


Una visión apocalíptica se adueña del discurso político de los hacedores del capital. Se acabó lo que se daba. El popular "café para todos" es sustituido por un "ajustarse el cinturón". El Estado es considerado culpable, ineficiente, corrupto y un lastre para la competitividad del mercado y sus leyes de la oferta y demanda. Nuevos valores entran en liza. Cambian los referentes, los imaginarios y las palabras. El capitalismo se reinventa. Todo se modifica para dar cabida a un ser despolitizado, social-conformista. Un perfecto idiota social. Las viejas estructuras ceden paso a un orden social cuyas reformas exacerban los valores individualistas, el yo por encima del nosotros y el otro es considerado un obstáculo, un competidor al cual destruir. La crisis de los países del Este aceleró el proceso.
La revolución tecnológica apuntaló los cambios, al entrar de lleno en los hogares, como anteriormente lo hizo la radio y el televisor. Los video-juegos, los ordenadores personales o el uso "masivo" de internet provocan un vuelco en las relaciones sociales. Para los más optimistas era el nacimiento de la "sociedad de la información". Las redes, los nodos, los chats y la realidad virtual sustituyen a las charlas entre amigos. Se puede estar en mil sitios a la vez y en ninguno al mismo tiempo. Las tecnociencias facilitan el control y el dominio social bajo fórmulas que provocan un autismo social. Hoy, jóvenes y no tan jóvenes están inmersos -por no decir absortos- en el mundo de WhatsApp, Twitter, Facebook. No hay espacio público donde se rompa la comunicación dialogal, especificas del ser humano y el proyecto de vida democrático. En restaurantes, aulas de clase, cines, autobuses, metro, tertulias, etc. se dan a la tarea de vivir su propio mundo. No se hablan, abducidos por sus aparatos electrónicos, mientras una comunicación virtual esfuma la sociabilidad que hace de la vida en común un espacio relacional.


Hasta la democracia se torna en democracia 2.0, confundiendo un proyecto político fundado en el diálogo, la mediación y la negociación cara a cara, con un mensaje de texto que los pone en línea. Permite votar y sentirse partícipes de la nada. El éxito cultural del neoliberalismo consiste en desvirtuar los proyectos sociales democráticos, emancipadores y de izquierda en una opción dependiente del mercado, los medios de disuasión y desinformación social y la telefonía móvil. Un mundo despolitizado y desideologizado es la mejor garantía para el gobierno de la derecha, que hace posible que proyectos considerados transformadores puedan declamar, como un dogma de fe, no ser ni de derecha ni de izquierda. Todo un éxito del neoliberalismo cultural.







“NI DE DERECHAS NI DE IZQUIERDAS”. O SEA, DE DERECHAS



La peligrosa y banal existencia del ni-ni político. De semejanzas curiosas y agujeros negros ideológicos (1 de 2).


Los cariñitos del facherío a Podemos. Al hilo de los piropos de Enrique de Diego.



Pablo Iglesias: “La clave no es un eje derecha-izquierda, sino democracia-dictadura”



Entrevista a Pablo Iglesias: "No es izquierda o derecha, es dictadura o democracia"


Anguita, como ha hecho Pablo Iglesias, líder de Podemos, ya no habla de izquierdas y derechas.


Julio Anguita: "Pablo Iglesias también es mi referente"


“Lo único que os pido es que midáis a los políticos por lo que hacen, por el ejemplo y aunque sean de la extrema derecha. Pero eso me lo manda a mí mandamiento, mi inteligencia de hombres de izquierda. Votad al honrado, al ladrón no lo votéis, aunque tenga la hoz y el martillo. Esta es la diferencia de un pueblo inteligente. Es que es lo único que podéis hacer”

Julio Anguita en Coín - Parte 7




Los principales líderes de Podemos, firman este artículo tan infame sobre Siria. Los pseudoizquierdistas otanistas ni-ni.






Solidaridad con el pueblo sirio

"Desde Marruecos a Bahréin la reivindicación es la misma: un cambio pacífico y radical que instaure una democracia que ampare los derechos sociales y económicos de la mayoría"
Hace meses que amplios sectores de la sociedad siria se unieron a la esperanzadora ola cívica que recorre el Magreb y el Machreq bajo la denominación de “primavera árabe”. Sin embargo, la primavera siria se ha tornado en un terrible baño de sangre. Millares de manifestantes pacíficos han sido asesinados por las fuerzas de seguridad del régimen de Bachar Al-Asad, que no ha dudado en recurrir al bombardeo de ciudades y pueblos. Un número aún más elevado de personas han sido detenidas y sistemáticamente torturadas. Los derechos humanos básicos, desde el derecho a la vida al de expresión, están siendo masivamente violados por las autoridades sirias en un país cerrado a la información independiente.


Quienes suscribimos esta declaración queremos expresar nuestra condena por estos hechos: no hay justificación posible para esta guerra abierta que el régimen sirio libra impunemente contra su propio pueblo.


El régimen sirio miente para justificar la brutal represión de su propia población. Como tantas otras veces, la dictadura de Bachar Al-Asad vuelve a agitar como un espantajo el peligro de la ruptura sectaria o del terrorismo islamista, o la falsa disyuntiva entre la soberanía y la dignidad del Estado y los derechos y las libertades de sus ciudadanos. Sin embargo, no hay indicio alguno que permita conjeturar sobre una inducción exterior de las protestas o que permita argumentar que las aspiraciones de los ciudadanos sirios son distintas a las que otros ciudadanos árabes manifiestan en sus países. Desde Marruecos a Bahréin la reivindicación es esencialmente la misma: un cambio pacífico y radical que instaure una democracia política real y que ampare y promueva los derechos sociales y económicos de la mayoría. El hilo que engarza las cuentas de las nuevas rebeliones árabes de 2011 —también la de Siria— es la esperanza colectiva en que las próximas generaciones puedan crecer en libertad, hombres y mujeres amparados por el principio universal de ciudadanía, no como súbditos sometidos al pillaje, al terror, a la humillación y a las arbitrariedades de sus dirigentes.


¿Acaso no son éstas nuestras propias aspiraciones, las de cualquier sociedad? Sin embargo, sorprendentemente, cuando más solidaridad demandan los hombres y las mujeres de Siria y cuando parece más justificado y necesario hacérsela llegar desde Europa y América Latina, sectores de la izquierda internacional, defensores en sus propios países de proyectos emancipatorios con los que nos identificamos y que apoyamos, abonan argumentos justificativos de la dictadura siria, basándose en teorías conspirativas y estereotipos ideológicos que han dejado de ser válidos. No hay dictaduras “progresistas”, y condenar selectivamente los crímenes de unos gobiernos mientras se silencian los de otros nos lleva a incurrir en el mismo doble rasero que tan justamente denunciamos en nuestros dirigentes.


Ante la inoperancia internacional, la sociedad siria parece abandonada a su suerte. Conocemos muy bien las reglas que rigen el mundo contemporáneo, aquellas que permiten al tiempo que el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas vete la creación de un Estado Palestino y la condena de la represión del régimen sirio. Los árabes son víctimas del cinismo mercantilista que rige las relaciones internacionales, que valora en cada caso cuándo es conveniente intervenir y cuándo no lo es, siempre en función de intereses ajenos a los de las poblaciones afectadas. Nuestra condena no encubre la solicitud de ninguna intervención militar occidental ni la imposición de un asedio medieval contra la población siria. Rechazamos abiertamente —como lo hacen los propios sirios, que luchan por su libertad— cualquier forma de presión militar y de tutelaje colonial. Pero nos resistimos a aceptar que nada pueda hacerse frente a lo que está ocurriendo en Siria, que la pasividad y el silencio amparen los crímenes que se están cometiendo en Siria.


PRIMERAS FIRMAS
Santiago Alba Rico, o aquí,  Carlos Varea, Piedad Córdoba Ruiz (Colombia), José Luis Sampedro, Sami Naïr, Javier de Lucas, José Camilo López Valls (Cuba), Carlos Taibo, Gilberto López y Rivas (México), Javier Sádaba, Gaspar Llamazares, Atilio Borón (Argentina), Teresa Aranguren, Jaime Pastor, diputada Liliana Olivero (Argentina), Francisco Fernández Buey, Jorge Reichmann, Angélica Lagunas (Argentina), Roberto Montoya, Lobna Dahech (Túnez), Carlos Fernández Liria, o aquí), Juan Carlos Monedero, Olga Rodríguez, John Brown (Bélgica), Miguel Romero, Manuel García Fonseca, Juan Luis Ruiz Giménez, Enrique Santiago, Olga Lucas, Yayo Herrero López, Antonio Cuesta Marín, Miguel Lamas (Bolivia), Carlos Alberto Ruiz Socha (Colombia), Carlos Sanchís, Luis González Reyes, Itziar Ruiz Giménez, Joaquín Sempere Carreras, Igor Sádaba, Isabel Alba, Javier Barreda, Patricia Rivas, Luis Alegre Zahonero, Inmaculada Jiménez Morell, Francisco Puche, Alberto Montero, Antonio Crespo, Esther Vivas, Ignacio Gutiérrez de Terán, Alejandro Del Águila Mejía (Guatemala), Ángeles Ramírez, Raúl Maíllo García, Javier Couso Permuy, Salvador López Arnal, Antoni Domènech, Alerce Fernández Sánchez, Ana Ruth Vidal Luengo, Miguel Urbán, Houmad el-Kadiri el-Mahdi, María Jesús Fuentes Rebollo, Gladys Martínez López, Sara Sánchez Moreno, Dolores Nauffal Manzur, Dionisio Vacas Cosmo, Paloma Valverde, Agustín Velloso Santisteban, Susana Merino (Argentina), Ester Sanz Murillo, Juan Antonio Baeza Labat, Julio Rodríguez Bueno, Carlos Varias García, Ernest Garcia, Ricardo García Zaldívar, Carlos Ballesteros García, Francisco Altermir, Hector Grad, Cristina Ruiz-Cortina Sierra, Anne Martin, Fina Alemany Costa, Francisco Ruiz De Pablos, Decio Machado Flores, María Rosa de Madariaga Álvarez-Prida, José Luis Lalueza Sazatornil, Joaquina Ramilo Rouco, Nadia Hindi Mediavilla, Santiago González Vallejo, Jaume Saura Estapà, Antonio Martínez Castro, Cristina García Cecilia, Jesús Zanón Bayón, José Luis Carretero Miramar, Aurora Lago, Lucía Molina Martínez, Maria Josefa Sabriá Pau, Ana Ruth Vidal Luengo, Husein Khzam, Gorka Larrabeiti (Italia), José Díaz Sánchez de la Blanca, Toño Hernández, Sinfo Fernández, Luis Martín-Cabrera (EEUU), Cristina Mas, Josep Lluís del Alcázar, Miquel Blanch, Marga Olalla, Luis Carlos Gómez-Pintado, Muhittin Karkin (Turquía), Franck Gaudichaud (Francia), Soledad Delgado Moracho, Fernando Beltrán Llavador, Evgeny A. Shlevkov, Miguel Brieva Estrada, Mª Pau Vila Pastor, Javier Mestre Marcotegui, Manuela Valadés Feito, Lluís Isern Sitjà, Alerce Fernández Sánchez, María Camacho Castaño, Ana García Romero, Guillermo García del Busto Miralles, Ana Andrea Sánchez López, Francisco García Pérez, Lucía Mazarrasa Alvaer, Joan Tenorio Martínez, Lola Bernal Armengol, Ramón Farres Puntí, Carmen Safont Edo, Carlos Javier Moreno García, Jónatham F. Moriche, Anahí Seri, Javier de Vicente, Manuel Zaguirre, Patricio Suárez, Nelly Benavides (Ecuador), María Aurora Álvarez Suárez, Diego López Álvarez, Diego García Bautista (México), Germán Hurtado Aldana (México), Sergio Medina (México), Pascual de Jesús González (México), Isabel Hernández (México), Sandra Gómez (México), Magdalena Trejo (México), Andrés García Galeana (México), Miguel Ángel Álvarez (México), Leonardo Uribe Hernández (México, Enrique González Rui, Sirin Adlbi Siba, Teresa Arenillas Parra, Manoli Etxeberri, Mikel Goenaga Aramburu, Mila Larburu Agirre


Los pseudoizquierdistas en guerra imperialista, cuando dicen “Ni OTAN, Ni Al-Assad” es decir en la práctica “Sí a la OTAN”.



El imperialismo orquestó la Primavera Árabe


2011 año del Dupe. A un año de la ingeniería "Primavera Árabe", un paso más hacia la hegemonía global




Desinformación mediática y las revoluciones de color de la "Primavera árabe" y artículos relacionados.




John McCain, el conductor de la "primavera árabe" y el Califa


Líder de la falsa revolución en Libia admite que Gaddafi no asesinó manifestantes



Un general respaldado por la CIA perpetra el golpe de Libia. La "coincidencia" libia






jueves, 18 de septiembre de 2014

¿Quién es el papá de Errejón (Podemos), que tanto critica a IU?



Domingo, 14 de septiembre de 2014



Para ver los detalles de la foto, pinchar sobre él.


Hace un semana, José Antonio Errejón escribía en vientosur: "Ha sido la pujanza del movimiento popular de la que Podemos es una expresión la que ha dado aliento a un sector de IU para reclamar su compromiso con el proceso constituyente".



José Antonio Errejón es el papá de Iñigo Errejón, uno de los líderes principales de Podemos. Igual que su hijo, es miembro de Izquierda Capitalista, el partido trotskista que formó el núcleo originario de Podemos.



Lo que a este señor se le olvida mencionar es que los militantes y simpatizantes de IU han estado en primera fila de esa movilización a la que se refiere. Pero lo que resulta la quintaesencia de la demagogia y de la manipulación, es que el papá del líder de Podemos venga diciendo ahora que el movimiento de protesta social y Podemos sea lo que haya provocado que "un sector de IU" se suba al carro de la reivindicación de un "proceso constituyente". Se olvida este señor que fue precisamente IU quien lanzó la idea de la necesidad de abrir un nuevo proceso constituyente, y lo hizo mucho antes de que se hiciese patente el alcance de la crisis sistémica, mucho antes de que el ciudadanito indignado cayese de la burra. De la misma forma que cuando el ciudadanito, ahora indignado, vivía la euforia europeísta, IU fue la única fuerza parlamentaria que se opuso al Tratado de Maastricht, advirtiendo de las consecuencias que traería.


 
Parece que Podemos se ha sumado a la mentira y tergiversación que tanto caracteriza a la 'casta' que dicen criticar. Para Podemos, todo vale cuando se trata de combatir a IU, a quien Juan Carlos Monedero dice querer ver "convertida a cenizas".


Aprovecho el hilo, para reproducir un fragmento del artículo publicado el 14 de junio pasado en vozpópuli, en el que se nos aclara quién es el papá del que fue jefe de campaña de Podemos en las últimas elecciones, Iñigo Errejón. Porque al final, tanto hablar de la 'casta' y resulta que Iñigo Errejón no es más que un niño bien, hijo de un señor que le ha hecho la cama al PSOE durante años y que ha contado con los favores, cargos y prebendas del partido de Ferraz.



Dicho artículo fue publicado en vozpopuli.com, el 14-6-2014 por S. Sanz, con el título: "La 'casta' de Podemos: el padre de Errejón es alto cargo del Gobierno desde hace 30 años." El que sigue es el fragmento seleccionado:

Directivo de la agencia estatal de Evaluación y Calidad, fue nombrado mediante libre designación y ha sobrevivido en puestos relevantes a los mandatos de UCD, PSOE y PP. Fue uno de los firmantes del ‘Manifiesto de Tenerife’: la fundación de Los Verdes. 
José Antonio Errejón Villacieros, padre del jefe de campaña de Podemos en las últimas elecciones europeas, Iñigo Errejón, posee una larga trayectoria profesional en puestos relevantes de la Administración. Desde que fuera nombrado subdirector general de Medio Ambiente en 1981, dentro del extinto Ministerio de Obras Públicas y Urbanismo, hasta su cargo actual: director de la división de Políticas Ambientales en el departamento de Evaluación de la agencia estatal de Evaluación y Calidad (Aeval), adscrita al Ministerio de Hacienda y Administraciones Públicas, José Antonio Errejón ha ocupado puestos orgánicos relevantes en el aparato del establishment


Si bien tiene la condición de funcionario, como miembro del Cuerpo Superior de Administradores Civiles del Estado, este licenciado en Ciencias Políticas (como su hijo) y economista ostentó un cargo político para el que nombrado vía real-decreto. El entonces ministro socialista de Obras Públicas y Transportes, Josep Borrell, lo designó en el Consejo de Ministros de 28 de junio de 1991director del gabinete del secretario de Estado para las Políticas del Agua y Medio Ambiente, Vicente Albero Silla. Durante los gobiernos de Felipe González, Errejón también fue secretario general del Instituto Nacional para la Conservación de la Naturaleza (Icona)


Años después, en 2008, se produjo, vía libre designación, su nombramiento como director en la división de Evaluación de Aeval, organismo público creado por el Gobierno socialista de José Luis Rodríguez Zapatero en 2006. Este puesto, con nivel 29, tenía aparejado un complemento específico de 18.539,20 euros [Nota añadida por Vigne: tal cantidad no es el sueldo, sino un complemento que se suma al sueldo]. Como alto cargo de esta agencia ha participado en conferencias como la organizada en 2010 por el PSOE asturiano bajo el título “Gestión inteligente del territorio en Asturias: un modelo ante los riesgos del cambio climático
Asimismo, José Antonio Errejón fue uno de los firmantes del Manifiesto de Tenerife, el documento de 1983 que llevó a la fundación del partido político Los Verdes. De hecho, la redacción de este comunicado por parte de los eco-socialdemócratas es atribuida a él. En un artículo publicado por El País en 1985 con el titular "Un partido sin líderes", se dice que su “condición de ‘hombre del aparato del Estado’ --por su cargo en el Gobierno de la UCD-- con un Gobierno claramente de derechas desde la óptica del movimiento alternativo ha sido efectivamente utilizada por los numerosos críticos del partido verde”.

Si quieres leer el artículo completo en vozpópuli, pulsa aquí.

Aconsejo leer los comentarios del artículo

Real Decreto 1032/1991, de 28 de junio, por el que se nombra a don José Antonio Errejón Villacieros Director del Gabinete del Secretario de Estado para las Políticas del Agua y el Medio Ambiente.



El padre de Errejón pide a Podemos que no olvide sumar a la "vieja militancia de izquierda"




Los principales líderes de Podemos, firman este artículo tan infame

Solidaridad con el pueblo sirio

"Desde Marruecos a Bahréin la reivindicación es la misma: un cambio pacífico y radical que instaure una democracia que ampare los derechos sociales y económicos de la mayoría"

Hace meses que amplios sectores de la sociedad siria se unieron a la esperanzadora ola cívica que recorre el Magreb y el Machreq bajo la denominación de “primavera árabe”. Sin embargo, la primavera siria se ha tornado en un terrible baño de sangre. Millares de manifestantes pacíficos han sido asesinados por las fuerzas de seguridad del régimen de Bachar Al-Asad, que no ha dudado en recurrir al bombardeo de ciudades y pueblos. Un número aún más elevado de personas han sido detenidas y sistemáticamente torturadas. Los derechos humanos básicos, desde el derecho a la vida al de expresión, están siendo masivamente violados por las autoridades sirias en un país cerrado a la información independiente.


Quienes suscribimos esta declaración queremos expresar nuestra condena por estos hechos: no hay justificación posible para esta guerra abierta que el régimen sirio libra impunemente contra su propio pueblo.


El régimen sirio miente para justificar la brutal represión de su propia población. Como tantas otras veces, la dictadura de Bachar Al-Asad vuelve a agitar como un espantajo el peligro de la ruptura sectaria o del terrorismo islamista, o la falsa disyuntiva entre la soberanía y la dignidad del Estado y los derechos y las libertades de sus ciudadanos. Sin embargo, no hay indicio alguno que permita conjeturar sobre una inducción exterior de las protestas o que permita argumentar que las aspiraciones de los ciudadanos sirios son distintas a las que otros ciudadanos árabes manifiestan en sus países. Desde Marruecos a Bahréin la reivindicación es esencialmente la misma: un cambio pacífico y radical que instaure una democracia política real y que ampare y promueva los derechos sociales y económicos de la mayoría. El hilo que engarza las cuentas de las nuevas rebeliones árabes de 2011 —también la de Siria— es la esperanza colectiva en que las próximas generaciones puedan crecer en libertad, hombres y mujeres amparados por el principio universal de ciudadanía, no como súbditos sometidos al pillaje, al terror, a la humillación y a las arbitrariedades de sus dirigentes.


¿Acaso no son éstas nuestras propias aspiraciones, las de cualquier sociedad? Sin embargo, sorprendentemente, cuando más solidaridad demandan los hombres y las mujeres de Siria y cuando parece más justificado y necesario hacérsela llegar desde Europa y América Latina, sectores de la izquierda internacional, defensores en sus propios países de proyectos emancipatorios con los que nos identificamos y que apoyamos, abonan argumentos justificativos de la dictadura siria, basándose en teorías conspirativas y estereotipos ideológicos que han dejado de ser válidos. No hay dictaduras “progresistas”, y condenar selectivamente los crímenes de unos gobiernos mientras se silencian los de otros nos lleva a incurrir en el mismo doble rasero que tan justamente denunciamos en nuestros dirigentes.


Ante la inoperancia internacional, la sociedad siria parece abandonada a su suerte. Conocemos muy bien las reglas que rigen el mundo contemporáneo, aquellas que permiten al tiempo que el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas vete la creación de un Estado Palestino y la condena de la represión del régimen sirio. Los árabes son víctimas del cinismo mercantilista que rige las relaciones internacionales, que valora en cada caso cuándo es conveniente intervenir y cuándo no lo es, siempre en función de intereses ajenos a los de las poblaciones afectadas. Nuestra condena no encubre la solicitud de ninguna intervención militar occidental ni la imposición de un asedio medieval contra la población siria. Rechazamos abiertamente —como lo hacen los propios sirios, que luchan por su libertad— cualquier forma de presión militar y de tutelaje colonial. Pero nos resistimos a aceptar que nada pueda hacerse frente a lo que está ocurriendo en Siria, que la pasividad y el silencio amparen los crímenes que se están cometiendo en Siria.

PRIMERAS FIRMAS



Santiago Alba Rico, Carlos Varea, Piedad Córdoba Ruiz (Colombia), José Luis Sampedro, Sami Naïr, Javier de Lucas, José Camilo López Valls (Cuba), Carlos Taibo, Gilberto López y Rivas (México), Javier Sádaba, Gaspar Llamazares, Atilio Borón (Argentina), Teresa Aranguren, Jaime Pastor, diputada Liliana Olivero (Argentina), Francisco Fernández Buey, Jorge Reichmann, Angélica Lagunas (Argentina), Roberto Montoya, Lobna Dahech (Túnez), Carlos Fernández Liria, Juan Carlos Monedero, Olga Rodríguez, John Brown (Bélgica), Miguel Romero, Manuel García Fonseca, Juan Luis Ruiz Giménez, Enrique Santiago, Olga Lucas, Yayo Herrero López, Antonio Cuesta Marín, Miguel Lamas (Bolivia), Carlos Alberto Ruiz Socha (Colombia), Carlos Sanchís, Luis González Reyes, Itziar Ruiz Giménez, Joaquín Sempere Carreras, Igor Sádaba, Isabel Alba, Javier Barreda, Patricia Rivas, Luis Alegre Zahonero, Inmaculada Jiménez Morell, Francisco Puche, Alberto Montero, Antonio Crespo, Esther Vivas, Ignacio Gutiérrez de Terán, Alejandro Del Águila Mejía (Guatemala), Ángeles Ramírez, Raúl Maíllo García, Javier Couso Permuy, Salvador López Arnal, Antoni Domènech, Alerce Fernández Sánchez, Ana Ruth Vidal Luengo, Miguel Urbán, Houmad el-Kadiri el-Mahdi, María Jesús Fuentes Rebollo, Gladys Martínez López, Sara Sánchez Moreno, Dolores Nauffal Manzur, Dionisio Vacas Cosmo, Paloma Valverde, Agustín Velloso Santisteban, Susana Merino (Argentina), Ester Sanz Murillo, Juan Antonio Baeza Labat, Julio Rodríguez Bueno, Carlos Varias García, Ernest Garcia, Ricardo García Zaldívar, Carlos Ballesteros García, Francisco Altermir, Hector Grad, Cristina Ruiz-Cortina Sierra, Anne Martin, Fina Alemany Costa, Francisco Ruiz De Pablos, Decio Machado Flores, María Rosa de Madariaga Álvarez-Prida, José Luis Lalueza Sazatornil, Joaquina Ramilo Rouco, Nadia Hindi Mediavilla, Santiago González Vallejo, Jaume Saura Estapà, Antonio Martínez Castro, Cristina García Cecilia, Jesús Zanón Bayón, José Luis Carretero Miramar, Aurora Lago, Lucía Molina Martínez, Maria Josefa Sabriá Pau, Ana Ruth Vidal Luengo, Husein Khzam, Gorka Larrabeiti (Italia), José Díaz Sánchez de la Blanca, Toño Hernández, Sinfo Fernández, Luis Martín-Cabrera (EEUU), Cristina Mas, Josep Lluís del Alcázar, Miquel Blanch, Marga Olalla, Luis Carlos Gómez-Pintado, Muhittin Karkin (Turquía), Franck Gaudichaud (Francia), Soledad Delgado Moracho, Fernando Beltrán Llavador, Evgeny A. Shlevkov, Miguel Brieva Estrada, Mª Pau Vila Pastor, Javier Mestre Marcotegui, Manuela Valadés Feito, Lluís Isern Sitjà, Alerce Fernández Sánchez, María Camacho Castaño, Ana García Romero, Guillermo García del Busto Miralles, Ana Andrea Sánchez López, Francisco García Pérez, Lucía Mazarrasa Alvaer, Joan Tenorio Martínez, Lola Bernal Armengol, Ramón Farres Puntí, Carmen Safont Edo, Carlos Javier Moreno García, Jónatham F. Moriche, Anahí Seri, Javier de Vicente, Manuel Zaguirre, Patricio Suárez, Nelly Benavides (Ecuador), María Aurora Álvarez Suárez, Diego López Álvarez, Diego García Bautista (México), Germán Hurtado Aldana (México), Sergio Medina (México), Pascual de Jesús González (México), Isabel Hernández (México), Sandra Gómez (México), Magdalena Trejo (México), Andrés García Galeana (México), Miguel Ángel Álvarez (México), Leonardo Uribe Hernández (México, Enrique González Rui, Sirin Adlbi Siba, Teresa Arenillas Parra, Manoli Etxeberri, Mikel Goenaga Aramburu, Mila Larburu Agirre




Los pseudoizquierdistas en guerra imperialista, cuando dicen “Ni OTAN, Ni Al-Assad” es decir en la práctica “Sí a la OTAN”.



¿Contra Gadafi o contra el imperialismo? Reflexiones sobre la crisis libia y la izquierda occidentalista



miércoles, 17 de septiembre de 2014

Creisilandia, humor en tiempos difíciles. Del confluying y Podemos al ABC y los fantasmas vaginales.




NOTA DEL EDITOR DE ESTE BLOG: Le he añadido algunos artículos a la reflexión y no he reproducido todo el artículo completo, al final está el enlace  para que lo disfrutéis.


                                                            Eddy Sánchez

Hacía tiempo que no metíamos un "rincón del humor" en el blog. Nos estábamos volviendo demasiado estirados, así que recuperamos el espíritu frivolón y nos damos un revolcón de humor. Así que ya sabes: no te tomes demasiado en serio lo que sigue...


A quien confluye, PIT le ayuda. Aunque los críticos dicen que no por mucho confluir amanece más temprano.


Izquierda Unida se suma a Ganemos Madrid. La Ejecutiva regional de IUCM aprobó la estrategia de confluying por 15 votos a favor y una abstención (la abstención fue de uno que parece ser que estaba haciendo pis en el baño en el momento de votar). La Ejecutiva dirigida por Eddy Sánchez, hace un llamamiento a la militancia de IUCM para trabajar activamente por el confluying (ya lo de consultar a las bases sobre la cuestión parece no tener importancia). Lo importante es la convergencia y unión (de esfuerzos).


IUCM está liderada por el inefable Eddy Sánchez (coordinador de Izquierda Unida Comunidad de Madrid). Rayista y colchonero a la vez, pensamos que Eddy tiene más de lo segundo que de lo primero, teniendo en cuenta que los atletis son los pupas del fútbol español y que Eddy ha conseguido contagiar ese pupismo a IUCM. Quizás porque considera que "IU tiene la vocación no de crecer, sino de abrirse" (canarias-semanal), aunque la apertura no sea de aplicación a las minorías y críticos de IUCM.


 
Para leer el texto de la foto, pinchar la foto
                                                  
Eddy tiene también alma de friki, pero él no lo sabe. Es un político manco: en su día dijo que ponía "la mano en el fuego" por José Antonio Moral Santín (ex-vicepresidente de CajaMadrid), lo que le provocó la pérdida de la mano. 


¡Ay, IUCM! ¡Anda que no provoca jaquecas la federación de la Corte!
El caso es que IUCM quiere hacer confluying también con Podemos, ¡faltaría más! Claro que en Podemos, Juancamone (Monedero) quiere ser alcalde y PIT ha dicho que sería un excelente regidor. ¡Uf! ¡Mira que si al final los compañeros de IUCM tienen que votar a Juancamone para la alcaldía!


Juancamone Terminator: nos hemos cargado al rey.

Sabíamos que era un crack. Sabíamos que era "el  Mick Jagger de la Ciencia Política", como lo calificó en su blog Tania Sánchez, diputada autonómica de IU y compañera de Pablo Iglesias Turrión (PIT). Y sospechábamos que además era letal. Ahora ya tenemos confirmación: Juan Carlos Monedero es también el Terminator de la política.


Juancamone es un tipo curioso. A mí me ha bloqueado en Twitter por ser malo con él, y desde entonces he perdido la alegría de vivir. Pero yo lo admiro igual, porque Juancamone es mi ídolo y si entro en Podemos algún día, será solo por él.


Juancamone es como una versión actual de Alfonso Guerra. El tándem que forma con PIT recuerda incluso al famoso tándem de los chaqueteros de pana: Felipe González y Alfonso Guerra. Lo que uno afirma, el otro lo contradice, así todo el mundo contento. ¿Que Juancamone dice que IU es casta? Pues entonces PIT dice que IU no es casta. Y tal...


El caso es que Juancamone ha declarado que "Podemos ha conseguido que el rey abdique". Desde aquí la respondemos: ¡¡¡¡olé, toreroooo!!! Los tiene grandes como los del caballo del Cid. 
Así es Juancamone, un terminator de última generación. O, en su defecto, un personaje de la serie televisiva en la cual se inspira PIT para hilvanar su discurso ideológico (Juego de Tronos). Porque si PIT quiere ser la Khaleesi, habrá que suponer que Juancamone quiere ser el mata-reyes.

Los supermegacreisis del círculo Potemos de Anchuelo
potemos



En Podemos cabe de todo. La semana pasada cantaba el círculo de Estepona, con la historia de que su portavoz era un ultra apasionado de José Antonio y de La Falange. Pero no hay semana en que no se produzca algunacantada

PIT y Juancamone le echan la culpa a los que llaman"paracaidistas" y tal... Yo más bien creo que tanto ninismoideológico acaba atrayendo incluso a los fachas. Luego se lamentan de que la gente se cachondee y haga bromas, como lo de llamarles "Potemos".



Sin embargo, el círculo del que hablo ahora no es precisamente de fachas, sino de gente tan de izquierdas tan de izquierdas, tan puros tan puros... que hasta quieren pasar a cuchillo a una parte de los trabajadores. No os perdáis el tuit sobre el nudismo:…………………….

Se rueda la segunda temporada de la Disputa Ferpecta.




Según nos comunican, ha comenzado el rodaje de la segunda temporada del culebrón Disputa Ferpecta, protagonizado por Willy Toledo y PIT.


Según hemos sabido, en los nuevos episodios habrá mucho confluying del duro, pero también nuevas intrigas de infidelidad. 


Para no romper la emoción, no os contaremos de quién es el cadáver.

El popular culebrón está co-producido por Atresmedia, Cuatro y publico.es 


Resumen de la primera temporada pulsando aquí.