Es un verdadero
regalo que nos hace Rosa Luxemburgo con esta joya de texto, a los marxistas
revolucionarios
Cita de una
nota del texto
La cuestión
de cómo una futura sociedad socialista puede parecer apenas se encuentran en la
literatura marxista. Rosa Luxemburgo tomó esta pregunta en un artículo
escrito en el calor de la revolución, en diciembre de 1918
¿Cuál
es el bolchevismo?
Primera
publicación: Die Junge Garde (Berlín), n 2,4. Diciembre de 1918. La
traducción Publicado: La lucha de clases , Vol.III Nº 3, agosto
de 1919. Versión en línea: a Sally Ryan por marxists.org de
agosto de 2002. La traducción alternativa: La socialización de la sociedad .
La
revolución que acaba de comenzar, pero puede tener un resultado: la realización
del socialismo! La clase obrera, con el fin de lograr su propósito, debe,
en primer lugar, proteger todo el control político del estado. Pero al
poder político socialista es sólo un medio para un fin. Es el instrumento
con el que el trabajo va a lograr la reconstrucción completa y fundamental de
todo nuestro sistema industrial.
Hoy en día
toda la riqueza, las extensiones más grandes y más fructíferas de la tierra,
las minas, las fábricas y las fábricas pertenecen a un pequeño grupo de Junkers
y capitalistas privados. A partir de ellos las grandes masas de la clase
trabajadora reciben un salario escaso a cambio de largas horas de arduo
trabajo, apenas suficiente para una vida decente. El enriquecimiento de
una pequeña clase de ociosos es el propósito y el fin de la sociedad de hoy en
día. Para dar a la sociedad moderna y para la producción moderna un nuevo
impulso y un nuevo propósito - que es el principal deber de la clase obrera
revolucionaria.
Con este fin
toda la riqueza social de la tierra y todo lo que se produce, las fábricas y
las fábricas deben ser sacados de sus propietarios que explotan para
convertirse en la propiedad común de todo el pueblo. Por lo tanto, se
convierte en el principal deber de un
gobierno revolucionario de la clase obrera para emitir una serie de decretos que hacen todos los instrumentos
importantes de la producción de bienes nacionales y colocándolos bajo el
control social.
Pero esto es
sólo el primer paso. La tarea más difícil, la creación de un estado
industrial sobre una base totalmente nueva, acaba de comenzar.
Para la
producción diaria en cada unidad de fabricación se lleva a cabo por el
capitalista individual, independientemente de todos los demás. Qué y dónde
se van a producir, dónde, cuándo y cómo el producto terminado se va a vender
los productos básicos, se decide por el propietario capitalista individual. En
ninguna parte de la mano de obra tiene la más mínima influencia sobre estas
cuestiones. Es simplemente la máquina viviente que tiene su trabajo que
hacer.
En un estado
socialista de la sociedad todo esto va a cambiar. La propiedad privada de los medios de producción y de subsistencia,
debe desaparecer. La producción se lleva a cabo no para el
enriquecimiento del individuo, sino únicamente para la creación de un
suministro de materias primas suficientes para abastecer a los deseos y
necesidades de la clase obrera. En consecuencia fábricas, talleres y
granjas deben funcionar sobre una base totalmente nueva, desde un punto de
vista totalmente diferente.
En primer
lugar, ahora que la producción se va a realizar en el único propósito de
asegurar a todos una existencia más humana, de establecer para todas abundante
comida, ropa y otros medios culturales de subsistencia, la productividad del
trabajo se debe aumentar sustancialmente. Las granjas deben ser hechas
para producir cultivos más ricos, los procesos técnicos más avanzados deben ser
introducidos en las fábricas, de las minas sólo los más productivos, para el
presente debe ser explotada intensivamente. De ello se desprende, por
tanto, que el proceso de socialización se iniciará con las industrias más
desarrolladas y las tierras agrícolas. Nosotros no necesitamos, y no vamos
a privar al pequeño agricultor o artesano de la punta de la tierra o el pequeño
taller del que se gana la existencia precaria por el trabajo de sus propias
manos. A medida que pasa el tiempo se dará cuenta de la superioridad de la
producción socializada por la propiedad privada y vendrá a nosotros por su
propia voluntad.
Con el fin
de que todos los miembros de la sociedad pueden disfrutar de la prosperidad,
todos deben trabajar. Sólo el que realiza un servicio útil a la sociedad,
manual o mental, tendrá derecho a una parte de los productos para la
satisfacción de sus necesidades y deseos. El ocio debe cesar y en su lugar
vendrá el trabajo obligatorio universal para todos los que están en condiciones
físicas. Obviamente aquellos que son incapaces de trabajar, los niños,
inválidos y los ancianos, deben ser apoyados por la sociedad. Pero no como
se hace hoy en día, por la caridad niggardly. Bountiful sustento,
educación socializada para los niños, la atención cómoda para el servicio de
salud de edad, pública por los enfermos - esto debe formar parte importante de
nuestra estructura social.
Por la misma
razón, es decir, en interés del bienestar general, la sociedad será más
económico, más racional en la utilización de sus productos, sus medios de
producción y de su fuerza de trabajo. Residuos, como nos encontramos a día
en cada lado, debe cesar. La producción de municiones y otros pertrechos
de guerra debe pasar fuera de la existencia, para un estado socialista de la
sociedad no necesita de herramientas de asesinato. En cambio, los
materiales preciosos y la enorme fuerza de trabajo que se dedicaron a este fin
se utilizarán para la producción útil. La fabricación de locura inútil y
costosa para la edificación de ociosos ricos se detendrá. Se prohibirá el
servicio personal, y la fuerza de trabajo así liberado será encontrar un empleo
más útil y más digno.
Mientras que
estamos creando de este modo una nación de trabajadores donde todos deben ser
empleados de manera productiva para el bienestar general, el trabajo en sí debe
estar completamente revolucionado. Hoy en día la mano de obra en la
industria, en la granja y en la oficina suele ser una tortura y una carga para
el proletariado hombres y mujeres trabajan porque deben hacerlo con el fin
de obtener las necesidades de la vida. En un estado socialista de la
sociedad, donde todos trabajan juntos para su propio bienestar, la salud del
trabajador individual, y su alegría en su trabajo debe ser concienzudamente
animado y sostenido con cortas horas de trabajo que no rebasan la capacidad
humana normal que deben establecida: los períodos de recreo y de descanso deben
ser introducidos en la jornada de trabajo, para que todos puedan hacer su
parte, de buena gana y con alegría.
Pero el
éxito de estas reformas dependen de los seres humanos que llevarán a cabo. Hoy
en día el capitalista con su látigo se coloca detrás del trabajador, en persona
o en la forma de un gerente o supervisor. El hambre impulsa el trabajador
a la fábrica, a la Junker o la granja-propietario, en la oficina de negocios. En
todas partes el empleador se encarga de que no se pierde tiempo, ningún
material desperdiciado, que un buen trabajo, se hace eficiente.
En un estado
socialista de la sociedad capitalista con su látigo desaparece. Aquí todos
los obreros son libres y en igualdad de condiciones, que trabaja para beneficio
y disfrute, tolerar ninguna pérdida de la riqueza social, lo que hace un
servicio honesto y puntual. Sin duda, todas las plantas Socialista
necesita que sus superintendentes técnicos que entienden su funcionamiento, que
son capaces de supervisar la producción para que todo funcione correctamente,
para asegurar una salida proporcional a la fuerza de trabajo gastada por la
organización del proceso de fabricación, de acuerdo con los métodos más
eficientes. Para asegurar el éxito de la producción del trabajador
individual debe seguir sus instrucciones en su totalidad y de buena gana, debe
mantener la disciplina y el orden, causar ninguna fricción o confusión.
En una palabra:
el obrero industrial en un estado socialista debe demostrar que puede trabajar
decentemente y con diligencia, sin capitalistas y sin un slavedrivers detrás de la espalda: la de su
propia voluntad se puede mantener la disciplina y hacer todo lo posible. Esto
requiere disciplina mental, fuerza moral, que exige un sentimiento de
auto-respeto y la responsabilidad, un renacimiento espiritual del trabajador.
El
socialismo no se puede realizar con los hombres y mujeres perezosos,
negligentes, egoístas, desconsiderados y perezosos. Un estado socialista
de la sociedad necesita personas cada uno de los cuales está lleno de
entusiasmo y fervor por el bienestar general, llena de un espíritu de
auto-sacrificio y compasión por sus semejantes, llenos de valor y la tenacidad
y la voluntad se atreven incluso en contra de la mayor posibilidades.
Pero no
tengamos que esperar siglos o décadas hasta que una raza de seres humanos
crecerán tales. La lucha, la revolución va a enseñar a
las masas idealismo proletaria, les ha dado la madurez mental, valor y
perseverancia, claridad de propósito y un espíritu de sacrificio, si se va a
llevar a la victoria. Mientras estamos reclutando combatientes de la
revolución, estamos creando los trabajadores socialistas para el futuro, los
trabajadores que pueden llegar a ser la base de un nuevo estado social.
Los jóvenes
del proletariado se obtienen para llevar a cabo esta gran obra como el
verdadero fundamento del estado socialista. Ellos deben demostrar, incluso
ahora, que son iguales a la gran tarea de llevar el futuro de la raza humana
sobre sus hombros. Todavía hay un viejo mundo para ser derrocado. Un
nuevo mundo debe ser construido!
La
socialización de la Sociedad
Escrito: diciembre
de 1918. Fuente: Gesammelte Werke ., Berlín (RDA)
1970-1975, Vol.4, pp.431-34 Primera Publicación: Die Junge Garde (Berlín),
n 2,4, Diciembre 1918. Traducido: a Dave Hollis | Traducción alternativo: ¿Cuál es el bolchevismo? . Versión
en línea: marx.org 1996; marxists.org 1999.Transcripción / marcado: a
Dave Hollis / Brian Bolsón.
La
revolución proletaria que ha comenzado no puede tener otra meta y otro
resultado que la realización del socialismo. La clase obrera debe sobre
todo lo demás se esfuerzan por conseguir todo el poder político del estado en
sus propias manos. El poder político, sin embargo, es para nosotros, los
socialistas sólo un medio. El fin para el que debemos usar este poder es
la transformación fundamental de la totalidad de las relaciones económicas.
Actualmente
toda la riqueza - las fincas más grandes y mejores, así como las minas, las
obras y las fábricas - pertenece a un par de Junkers y capitalistas privados. La
gran masa de los trabajadores sólo se obtienen de esas Junkers y capitalistas
un magro salario para vivir para el trabajo duro. El enriquecimiento de un
pequeño número de rodillos es el objetivo de la economía actual.
Este estado
de cosas debe ser remediado. Toda la riqueza social, la tierra con todos
sus recursos naturales ocultos en sus entrañas y en la superficie, y todas las
fábricas y las obras deben ser sacadas de las manos de los explotadores y se
tenga en propiedad común de las personas. El primer deber de un gobierno
de los reales de los trabajadores es declarar por medio de una serie de
decretos los más importantes medios de producción sean propiedad de la nación y
los colocan bajo el control de la sociedad.
Sólo
entonces, sin embargo, hace la tarea real y más difícil empezar: la
reconstrucción de la economía sobre una base completamente nueva.
Al momento
la producción en cada empresa se lleva a cabo por los capitalistas individuales
por su propia iniciativa. Lo que - y de qué manera - se va a producir,
dónde, cuándo y cómo los bienes producidos son para ser vendidos se determina
por el industrial. Los trabajadores no ven a todo esto, que son máquinas
que tienen que llevar a cabo su trabajo simplemente viviendo.
En una
economía socialista esto debe ser completamente diferente! El empleador
privado desaparecerá. Entonces no hay producción ya apunta hacia el
enriquecimiento de un individuo, sino de garantizar al público en general los
medios de satisfacer todas sus necesidades. En consecuencia, las fábricas,
las obras y las empresas agrícolas deben ser reorganizados de acuerdo a una
nueva forma de ver las cosas:
En primer lugar: si la producción es tener el
objetivo de garantizar para todos una vida digna, comida abundante y
proporcionar otros medios culturales de existencia, a continuación, la
productividad del trabajo debe ser mucho mayor de lo que es ahora. La
tierra debe producir una cosecha mucho mayor, la tecnología más avanzada debe
ser utilizado en las fábricas, solamente las minas de carbón y mineral más
productivas deben ser explotados, etc. De ello se deduce que la socialización
se extienden por encima de todo a las grandes empresas en la
industria y la agricultura. No necesitamos y no queremos despojar al
pequeño agricultor y artesano ganarse la vida con una pequeña parcela de tierra
o taller. Con el tiempo, todos ellos vienen a nosotros voluntariamente y
reconocerán los méritos del socialismo como contra la propiedad privada.
En segundo lugar: con el fin de que todos los
miembros de la sociedad se puede disfrutar de la prosperidad, todo el mundo
tiene que trabajar. Sólo alguien que lleva a cabo algún trabajo útil para
el público en general, ya sea a mano o en el cerebro, puede tener derecho a
recibir de la sociedad los medios para satisfacer sus necesidades. Una
vida de ocio como la mayoría de los ricos explotadores llevan actualmente
llegará a su fin. Un requisito general para trabajar para
todos los que están en condiciones de hacerlo, a partir del cual los niños
pequeños, los ancianos y los enfermos están exentos, es una cuestión de rutina
en una economía socialista. El público en general debe proporcionar
inmediatamente para quienes no pueden trabajar - no como ahora con limosnas
miserables pero con generosa disposición, socializado crianza de los hijos, el
cuidado agradable para el cuidado de la salud del anciano, pública por los
enfermos, etc.
En tercer lugar, de acuerdo con el mismo punto de
vista, es decir, para el bienestar general, hay que administrará y sensatez
económica tanto con los medios de producción y mano de obra. El
despilfarro que actualmente se lleva a cabo siempre que se va debe parar. Naturalmente,
toda la industria de guerra y municiones deben ser suprimidas
ya que una sociedad socialista no necesita armas asesinas y, en cambio, se
deben emplear los materiales valiosos y mano de obra humana utilizados en ellos
para productos útiles. Industrias de lujo que hacen todo tipo
de frippery para el ricos ociosos también debe ser abolida, junto con los
sirvientes personales. Todo el trabajo humano atado aquí se puede
encontrar una ocupación más digna y útil.
Si
establecemos de esta manera una nación de trabajadores, donde todo el mundo
trabaja para todos, para el bien público y el beneficio, entonces el trabajo en
sí debe estar organizada de manera muy diferente. Hoy en día trabajar en
la industria, en la agricultura y en la oficina es sobre todo un tormento y una
carga para los proletarios. Sólo se va a trabajar porque uno tiene que
hacerlo, porque uno no conseguiría de otra manera los medios para vivir. En
una sociedad socialista, donde todos trabajan juntos para su propio bienestar,
la salud de los trabajadores y su entusiasmo por el
trabajo deben tener la mayor consideración en el trabajo. Horas
de trabajo cortos que no excedan la capacidad normal y salas de trabajo
saludables, todos los métodos de recuperación y una variedad de trabajos deben
ser introducidos con el fin de que todo el mundo le gusta hacer su parte.
Todas estas
grandes reformas, sin embargo, requieren un material humano correspondiente. Actualmente
el capitalista, su capataz o supervisor obras se coloca detrás del trabajador
con su látigo. El hambre impulsa el proletario a trabajar en la fábrica o
en la oficina, para el Junker o el gran agricultor. Los empleadores tener
cuidado de que el tiempo no se desperdicia ni desperdicio de material, y que el
trabajo tanto buena y eficiente es entregado.
En una
sociedad socialista el industrial con su látigo deja de existir. Los
trabajadores son seres humanos libres e iguales que trabajan para su propio
bienestar y beneficio. Eso significa por sí mismos, trabajando por su
propia iniciativa, no perder la riqueza pública, y la entrega de la obra más
confiable y meticuloso. Cada preocupación socialista necesita, por
supuesto, sus directores técnicos que saben exactamente lo que están haciendo y
dar las directrices a fin de que todo funciona sin problemas y se logra la
mejor división del trabajo y la más alta eficiencia. Ahora bien, es una
cuestión de seguir de buen grado estas órdenes en su totalidad, de mantener la
disciplina y el orden, de no causar dificultades o confusión.
En una
palabra: el trabajador en una economía socialista debe demostrar que puede
trabajar duro y adecuadamente, mantener la disciplina y dar lo mejor sin el
látigo del hambre y sin el capitalista y su esclavo-conductor detrás de él. Esto
exige interior autodisciplina, la madurez intelectual, ardor moral, un sentido
de la dignidad y la responsabilidad, un renacimiento interior completa de la
proletaria.
No se puede
realizar el socialismo con los seres humanos perezosos, frívolas, egoístas,
imprudentes e indiferentes. Una sociedad socialista necesita seres humanos
de los que cada uno en su lugar, está llena de pasión y entusiasmo por el
bienestar general, lleno de auto-sacrificio y compasión por los demás seres
humanos, llenos de valor y la tenacidad con el fin de se atreven a intentar el
más difícil.
No
necesitamos, sin embargo, que esperar tal vez un siglo o una década hasta que
una especie de seres humanos tales desarrollar. En este momento, en la
lucha, en la revolución, la masa de los proletarios aprender el idealismo
necesaria y pronto adquieren la madurez intelectual. También necesitamos
valor y resistencia, claridad interior y auto-sacrificio, para nada ser capaz
de conducir la revolución a la victoria. En alistar combatientes capaces
para la revolución actual, también estamos creando los futuros trabajadores
socialistas que requiere un nuevo orden como su fundamento.
La juventud
de la clase de trabajo es particularmente bien calificado para estas grandes
tareas. A medida que la generación futura de hecho ellos, con toda
seguridad, ya constituyen la base real de la economía socialista. Ya ahora
es su trabajo para demostrar que es igual a la gran tarea de ser el portador
del futuro de la humanidad. Todo un viejo mundo necesita todavía derrocar
y uno totalmente nuevo necesita construir. Pero lo haremos jóvenes amigos,
¿no es cierto? ¡Lo haremos! Del mismo modo que se dice en la canción:
|
Seguramente
falta nada, mi esposa, mi hijo,
a excepción de todo aquello que a través de nosotros prospera, para ser tan libre como los pájaros: sólo el tiempo! |
Nota
Introducción : La cuestión de cómo una futura
sociedad socialista puede parecer apenas se encuentran en la literatura
marxista. Rosa Luxemburgo tomó esta pregunta en un artículo escrito en el
calor de la revolución, en diciembre de 1918. Fue reproducido en varios periódicos
y revistas: en el hamburguesa Volkszeitung el 20 de diciembre
de 1918, en el Jugend-Internationale (Stuttgart) el 28 de
diciembre bajo el título alemán bolchevismo y en el Volksblatt (Halle
/ Saale) el 6 de Janurary 1919 bajo el título Nacionalización [ Vergesellschaftung ]
Algunas
obras de Rosa Luxemburgo en castellano
ROSA
LUXEMBURG 1871 - 1919
Rosa Luxemburgo. La socialización de la sociedad (4 diciembre de 1918)
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