miércoles, 10 de marzo de 2021

Los cuerpos de las mujeres pobres generan nuevos nichos de ganancia al capital

 


 


7 de Marzo de 2021    Fuente aquí

 

 

A la explotación sexual se ha sumado la reproductiva y la compra-venta de bebés

 

 

A pesar de estar prohibida en la mayoría de países, se abre paso la industria de las madres de alquiler. En el Sur Global, el negocio consiste en violar a mujeres pobres para que queden embarazadas y vender al recién nacido. Pero, cuando los úteros de las obreras molestan a sus explotadores, el negocio está en extirparlos, como sucede en La India. Ah, pero, aun con el crecimiento de estos nuevos mercados de esclavos, vivimos en “el mejor de los mundos posibles”.

 

Por  TITA BARAHONA REDACCIÓN CANARIAS-SEMANAL.ORG.-

 


“Gestión subrogada” o "vientres de alquiler". Un lucrativo negocio. La fuerza de trabajo reproductiva, una mercancía al alcance de poc@s

 

 

 

El capitalismo es un sistema criminal que produce muerte, horror y sufrimiento diario a millones de personas en el mundo. La Organización de las Naciones Unidas (ONU) se ha dotado de un marco normativo que, teóricamente, se dirige a garantizar la paz, la seguridad y la prosperidad de los pueblos.

 

 

   En dicho marco normativo destaca la famosa Declaración Universal de los Derechos Humanos. Pero esta es una mera fachada, pues en realidad la ley que prima y se impone es la del más fuerte económica y militarmente, que tiene como único objetivo salvaguardar los intereses de la clase capitalista global al precio que sea. El fin justifica los medios.

 

 Imperialismo humanitario: Los Derechos Humanos como arma de destrucción masiva. Primera parte.

 

 

 

 

 

   Por ello, en estos tiempos de crisis económica, para mantener y aumentar su tasa de ganancia, el capital busca desesperadamente nuevos mercados aun a costa de violar derechos humanos fundamentales, que invariablemente afectan a la clase trabajadora más pobre y, dentro de ella, a las mujeres y la infancia. De ahí que los cuerpos femeninos sean un territorio de conquista en el que hoy se están abriendo nuevas formas de explotación como son la maternidad de alquiler y la compra-venta de bebés.

 

 

El capitalismo se aprovecha de la capacidad reproductiva de las mujeres pobres, utiliza sus úteros o directamente los amputa -como en el caso de las trabajadoras indias de la caña de azúcar- a conveniencia. Y el fruto de esa maternidad mercenaria a que la miseria aboca a muchas mujeres, nace ya con código de barras incluido. Pero vayamos por partes.

 

   La industria de las madres de alquiler se abre paso, a pesar de que está prohibida en la mayoría de países

 

 

   El mes pasado nos informaba Berta O. García, presidenta de la Coalición Internacional para la Abolición de la Explotación Reproductiva (CIAMS), que la Conferencia de la Haya de Derecho Internacional privado “lleva más de cinco años trabajando en legalizar de facto la mal llamada gestación subrogada”.  Los 24 países representados en esta Conferencia están elaborando un protocolo que “resuelva la cuestión de la filiación de bebés comprados en el contexto de los contratos de gestación subrogada internacionales”, optando incluso por ampliarla para que abarque todas las etapas del proceso de subrogación.

 

 

 

   ¿Dónde quedan el interés superior del menor a mantenerse en su familia de origen, el respeto a sus derechos fundamentales, la prevención contra la venta y el tráfico de niños? ¿Dónde los convenios, como el de 1995 relativo a la Protección del Niño y a la Cooperación en materia de Adopción Internacional? Se van por el sumidero, porque, como la propia institución reconoce, “It is now well-known that surrogacy is a global business” (Es bien sabido que la subrogación es un negocio global). Y más negocio a medida que la pobreza no deja de aumentar en el mundo.

 

   Berta O. García y muchas más nos preguntamos ¿Se plegará UNICEF -presente en la Convención- a esos intereses en lugar de defender el derecho de niños y niñas a la dignidad y a no ser objeto de encargo y contrato, sino sujeto de derechos? Dependerá de la presión que ejerzamos para que prime ese derecho sobre las ganancias privadas de unas cuantas empresas. La CIAMS ha hecho un llamamiento que se puede firmar en este enlace.

 

 

   Malasia: La compra-venta de bebés de mujeres violadas

 

Hace un par de años, la periodista Inés Rigal publicaba un artículo de investigación en el que, gracias a la información facilitada por mujeres miembros de asociaciones por los derechos de la infancia y las mujeres, destapaba la lucrativa industria de la producción de bebés para su venta que florecía en Malasia.

 

 

   En los grupos de Facebook, los traficantes de personas exponen su catálogo de mujeres en estado de gestación para encontrar familias compradoras. Al parecer, esto no contraviene las normas de la red social. Los precios varían en función del tono de piel de la madre y el sexo del futuro bebé, ya que, claro: los varones valen más.

 

 

   En Malasia siempre hubo la costumbre de que las madres que no podían hacerse cargo de sus hijos, los dieran a otras familias por algo de dinero. Pero ahora esta práctica se ha convertido en un negocio muy lucrativo para los intermediarios en vista del aumento de la demanda.

 

 

   La mayoría de madres traficadas proceden de países vecinos como IndonesiaVietnam o Myanmar. Los traficantes actúan de mismo modo que en la trata de mujeres con fines de explotación sexual: las engañan con la promesa de un empleo y, cuando llegan a Malasia las violan hasta que quedan embarazadas y las retienen junto a otras en el mismo estado en unas casas aisladas que se conocen como “granjas de bebés”.

 

Los compradores no son sometidos a ningún control de antecedentes, por lo que los críos quedan expuestos a todo tipo de abusos una vez vendidos. Muchos se quedan sin comprador por el tono oscuro de su piel y son llevados a Tailandia para mendigar y ser explotados sexualmente.

 

 

   Este deleznable negocio es posible gracias a una red de agentes, médicos de clínicas privadas y algunos funcionarios corruptos que falsifican los certificados de nacimiento, con los nombres de los compradores que pasan por ser los padres biológicos, sin que quede ningún rastro del proceso.

 

 

   Los proxenetas también han visto la veta de ganancia que ofrece este comercio humano y han convertido los prostíbulos en “granjas de bebés”Las prostitutas, que son asimismo víctimas de trata de países asiáticos, están siendo obligadas a quedarse embarazadas para lucro de sus explotadores. De este modo ganan el triple de dinero, ya que, por un lado, hay “clientes” que pagan más por usar a mujeres embarazadas, y, por otro lado, una vez dan a luz, pueden vender al bebé fácilmente.

 

  Malasia ha ratificado la Convención sobre los Derechos del Niño, pero esta normativa, como tantas otras en tantos otros lugares, es papel mojado. Sólo la publicidad que se ha hecho de este escándalo de la compra-venta de bebés ha logrado que el Estado haya impuesto controles más estrictos y agilizado los trámites de la adopción legal; pero estas medidas no han sido suficientes para erradicar este despreciable comercio.

 

 

   Cuando los úteros molestan a los explotadores, el negocio está en extirparlos

 

Recientemente se publicaba la noticia de que en el Estado indio de Maharashtra, las obreras cortadoras de caña de azúcar se someten a histerectomías para poder trabajar sin la molestia de los ciclos menstruales y las gestaciones. La fotoperiodista francesa Chloe Sharrock ha documentado los estragos que produce la extirpación del útero en su obra Sugar Girls.

 

 

   Esta no es, sin embargo, una decisión libre de las trabajadoras, sino que son empujadas por los contratistas y los médicos de clínicas privadas -que se lucran- así como por su estado de absoluta necesidad, que impide a estas “chicas del azúcar” permitirse el “lujo” de tomarse un día o dos de descanso si sus menstruaciones son dolorosas.

 

 

   Los contratistas (mukadam) contratan a parejas de marido y mujer por seis meses que dura la corta de caña de azúcar, lo que no incluye seguro médico. Les pagan por adelantado una cantidad equivalente a entre 940 y 1.400 euros por toda la temporada. En algunas ocasiones, la menstruación y los embarazos ralentizan la recolección, por lo que los mukadam sugieren a estas mujeres analfabetas y pobres que se sometan a una histerectomía.

 

 

 

   Las remiten a clínicas privadas con tarifas arbitrarias y altísimas -de las que el mukadam recibe una comisión. Y así es como la extirpación del útero de estas obreras se ha convertido en un negocio rentable y seguro. Mientras tanto, las víctimas caen en una espiral de deudas y enfermedades.

 

  

   Nadie les informa de que la amputación de un útero sano les ocasionará desequilibrios hormonales debido a una menopausia no natural, deficiencia de calcio y dolores permanentes, en muchos casos. Esto aparte de las siempre imprevisibles complicaciones derivadas de una operación mal hecha.

 

 

   Las estadísticas oficiales de Maharashtra muestran que, entre 2016 y 2019, 4.605 mujeres se sometieron a histerectomía en 99 clínicas privadas del distrito de Beed. Pero se sabe que la cifra real es mucho más alta. La mayoría de ellas tienen entre 35 y 40 años, y algunas menos de 25. Incluso hay un pequeño pueblo, Vanjarwadi, donde la mitad de las mujeres no tienen útero.

 

 

   Si todo lo expuesto no nos produce horror, si al menos el destino de estas criaturas vendidas como si fueran esclavos no nos encoge el corazón y nos llena de ira, es que el capitalismo ha logrado despojarnos de todo vestigio de humanidad. Y, si esto no nos convence de que vivimos en un sistema de barbarie con el que debemos acabar, es que éste ha conseguido colonizar nuestras conciencias y anular nuestro sentido crítico. Como dijo Rosa Luxemburgo, "quien no se mueve no siente las cadenas".

 

 

 

https://canarias-semanal.org/art/29972/los-cuerpos-de-las-mujeres-pobres-generan-nuevos-nichos-de-ganancia-al-capital

 

 

Referencias:

 

 

El Global Business que La Haya se empeña en legalizar: Explotación de mujeres y compraventa de personas recién nacidas

 

Por  El Común -     23/02/2021

 

Berta O. García, copresidenta de la Coalición Internacional para la Abolición de la Explotación Reproductiva (CIAMS)@Omnia_Somnia

 

La Conferencia de la Haya de Derecho Internacional privado lleva más de cinco años trabajando en legalizar de facto la mal llamada gestación subrogada.

 

Un grupo de expertos de La Haya lleva más de cinco años empeñado en elaborar un protocolo que resuelva la cuestión de la filiación de bebés comprados en el contexto de los contratos de gestación subrogada internacionales. Pero no satisfecho con esa misión inicial, optó deliberadamente por ampliarla, abarcando ahora todas las etapas del proceso de subrogación, incluida la elección de la madre «gestante» por los -también mal llamados- padres de intención o comitentes, los contratos, el consentimiento, los intermediarios y los aspectos financieros.

 

¿Qué es lo que ha llevado a La Haya a contradecir los principios rectores -el interés superior del menor a mantenerse en su familia de origen, el respeto a sus derechos fundamentales, la prevención contra la venta y el tráfico de niños- de sus propios convenios, como el Convenio de 1995 relativo a la Protección del Niño y a la Cooperación en materia de Adopción Internacional?

 

 

Instrumento de ratificación del Convenio relativo a la protección del niño y a la cooperación en materia de adopción internacional, hecho en La Haya el 29 de mayo de 1993.

1 de agosto de 1995

https://www.boe.es/buscar/doc.php?id=BOE-A-1995-18485

 

 

 

Si echamos un ojo a los 24 países representados en ese grupo de expertos, encontramos respuesta a esa pregunta: la mayoría de esos países son reguladores de los vientres de alquiler o tienen sobre la mesa propuestas de legalización de esta práctica; y no es casual que sean precisamente los representantes de esos países los más beligerantes en sacar adelante el protocolo de La Haya sobre el reconocimiento de las decisiones judiciales extranjeras en materia de filiación en relación a los contratos de «gestación subrogada» internacionales. Si a esto añadimos que varios de los integrantes del grupo están involucrados profesionalmente en la industria del alquiler de vientres, es fácil adivinar de qué lado se inclina la balanza o, en román paladino, de qué pie cojea dicho grupo de expertos.

 

 

 

Lo que nos preguntamos es qué papel juega España, representada en ese grupo por Cristina González Beilfuss (aquí), catedrática de Derecho Internacional Privado en la Universidad Autónoma de Barcelona y nombrada por el Ministerio de Asuntos Exteriores. ¿Qué directrices sigue? ¿Las de la ley vigente que declara nulo de pleno derecho el contrato de gestación por sustitución o la de la instrucción 2010, coladero en España de bebés comprados en el extranjero y privados en su país de nacimiento de los más elementales derechos humanos?

 

 

¿Qué papel juega Kirsten Di Martino, asesora senior de UNICEF en protección infantil, integrante del grupo de expertos en calidad de observadora? Si, como es de suponer, está allí para defender a capa y espada la Convención Internacional de Derechos del Niño y su protocolo facultativo sobre la venta de menores, no es entendible -si no es por intereses espurios- que ese grupo insista y persista en su propósito desde hace más de un lustro. ¿Se plegará UNICEF a esos intereses en lugar de defender el derecho de los niños y las niñas a la dignidad y a no ser objeto de encargo y contrato, sino sujeto de derechos?

 

Si algún día llegara a aprobarse este protocolo del grupo de expertos, significaría que la Conferencia de La Haya se ha plegado a intereses privados y comerciales de la industria, ya que, como la propia institución reconoce con desparpajo, es bien sabido que la subrogación es un negocio global: «it is now well-known that surrogacy is a global business».

 

 

Porque muy a pesar de que los contratos de gestación por sustitución son ilegales en la mayoría países del mundo, lo que está claro es que el famoso protocolo que se trae entre manos este grupo lo que busca es allanar el terrero de la filiación a cualquiera que soslaye la ley de su país y acuda a comprarse un bebé a otro país donde la explotación reproductiva de las mujeres se ha legalizado y la venta de menores ha dejado de ser delito para convertirse en un negocio muy lucrativo.

 

Ante esta situación, la Coalición Internacional para la Abolición de la Explotación Reproductiva ha hecho una campaña de información y lanzado un llamamiento a poner fin al trabajo de ese grupo de expertos que ha sido ya firmado por miles de personas y organizaciones feministas y de derechos humanos de 55 países. Dicho llamamiento aún se puede firmar en este enlace.[1]

 

La única alternativa a la explotación reproductiva de las mujeres -siempre económicamente vulnerables- y la compraventa de personas recién nacidas no pasa por su regulación, sino por la abolición global de esta práctica contraria a los más elementales derechos humanos. A tal fin, nuestra Coalición ha redactado ya un proyecto de Convención internacional abolicionista [2] al que deberían sumarse todos los Estados para que esta práctica inhumana y cruel quede ahogada en la historia como un mal recuerdo del pasado, como ocurrió en su día la esclavitud.

 

[1] http://abolition-ms.org/es/noticias/llamamiento-para-poner-fin-a-la-propuesta-de-la-conferencia-de-la-haya-sobre-los-contratos-de-gestacion-por-sustitucion/ 

 

[2] http://abolition-ms.org/es/noticias/convencion-internacional-para-la-abolicion-de-la-gestacion-por-sustitucion/

 

 

 

https://elcomun.es/2021/02/23/el-global-business-que-la-haya-se-empena-en-legalizar-explotacion-de-mujeres-y-compraventa-de-personas-recien-nacidas/

 

El aberrante negocio de la venta de recién nacidos: 'granjas de bebés' en Malasia

 

Por   Inés Rigal. Kuala Lumpur       18/07/2021

 

https://www.elconfidencial.com/mundo/2018-07-18/negocio-granjas-bebes-malasia-crianza-adopcion_1593178/

 

La tierra de las mujeres sin útero

 

11/12/ 2020

En el estado indio de Maharashtra, miles de cortadoras de caña de azúcar se han sometido a una histerectomía para poder trabajar sin la molestia de los ciclos menstruales y los embarazos. Muchas lo hacen empujadas por contratistas y doctores

 

https://elpais.com/planeta-futuro/2020-12-10/la-tierra-de-las-mujeres-sin-utero.html

 

 

 


 

Por la vida y el empleo: hagamos del 8 de marzo un día de lucha de las trabajadoras. Por área de feminismo del Espacio de Encuentro Comunista (EEC)

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2021/03/por-la-vida-y-el-empleo-hagamos-del-8.html

 

 

Imperialismo humanitario: Los Derechos Humanos como arma de destrucción masiva. Primera parte.

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2018/05/imperialismo-humanitario-los-derechos.html

 

 

 

01: Estatuto de la Conferencia de La Haya de Derecho Internacional Privado

 

https://www.hcch.net/es/instruments/conventions/full-text

 

Conferencia de La Haya de Derecho Internacional privado

 

http://www.enciclopedia-juridica.com/d/conferencia-de-la-haya-de-derecho-internacional-privado/conferencia-de-la-haya-de-derecho-internacional-privado.htm

 

 

Un llamamiento vigente: por la vida y el trabajo, unifiquemos las luchas

 

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2021/03/un-llamamiento-vigente-por-la-vida-y-el.html

 

 

 

25 años del Pacto de Toledo, obsolescencia programada de las pensiones públicas. (Las contrarreformas laborales y de las pensiones públicas en España desde 1900 a 2020). Primera, segunda y tercera parte

 

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2021/03/25-anos-del-pacto-de-toledo_1.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


“Gestión subrogada” o "vientres de alquiler". Un lucrativo negocio. La fuerza de trabajo reproductiva, una mercancía al alcance de poc@s

 


 


31 de Agosto de 2018  Tita Barahona

 

A propósito del debate sobre los llamados "vientres de alquiler"

 

El caso de una veintena de familias españolas que están teniendo dificultades para registrar como sus hijos y sacar de Ucrania a bebés nacidos del vientre alquilado de mujeres de ese país europeo ha vuelto a poner de actualidad lo que hoy se conoce como "gestación subrogada". Pero, más allá del caso concreto de estas familias, el debate sobre si se debería o no regular la práctica de los vientres de alquiler continúa abierto. En este artículo, nuestra colaboradora Tita Barahona analiza este fenómeno, con una imprescindible perspectiva histórica (...).

 

Por TITA BARAHONA / CANARIAS-SEMANAL.ORG.-

 

Durante los últimos años, el debate sobre lo que comúnmente se conoce como vientres de alquiler ha tomado fuerza en España. Con el nombre más políticamente correcto de gestación subrogada, estamos asistiendo a una proliferación de noticias, artículos y espacios en los medios masivos de comunicación sobre esta práctica que, de momento, no es legal en nuestro país. Hay incluso una Iniciativa Legislativa Popular en marcha, auspiciada por asociaciones que defienden su legalización, y el partido Ciudadanos acaba de presentar una propuesta de ley en el parlamento para su regulación [1y [aquí] ¿A qué se debe tanto ruido mediático en torno a este tema? Hay al menos tres poderosas razones. Primero, la demanda de gestación subrogada la compone un grupo privilegiado: individuos y familias de alto poder adquisitivo e influencia. Segundo, la gestación subrogada es, a nivel mundial, un negocio que rinde suculentos beneficios a las empresas de reproducción asistida y sus equipos médicos y legales. Tercero, los países que han sido hasta hace poco las mayores fábricas de bebés subrogados del mundo (caso de India, México, Camboya Tailandia) han puesto en vigor leyes más restrictivas; de modo que para los demandantes españoles la búsqueda de madres subrogadas se restringe a países más cercanos como Rusia o Ucrania, que excluyen a las parejas homosexuales, o a los Estados Unidos, que las incluye, pero sus costes son mucho más elevados. [2]

 

 

 

    En España, durante la dictadura franquista, las familias pudientes adictas al régimen conseguían mediante un método rápido y gratuito que las mujeres pobres parieran para ellos: les robaban sus bebés en el paritorio diciéndoles que habían muerto.[3] A nivel mundial, fue en los años 70 cuando despegó el comercio de madres. Antes de que se desarrollara la técnica de la fertilización in vitro, la gestante subrogada era inseminada artificialmente con el esperma del varón de la “pareja de intención”, que es como se denomina a quienes alquilan vientres. Después, con los avances de la bio-tecnología, fue posible tanto obtener óvulos de donaciones, como que una pareja heterosexual pudiera encargar la fecundación en el laboratorio de sus propias células germinales -incluso en algunos casos eligiendo sexo- y contratar a una mujer para gestar el embrión, de manera que el hijo resultante llevase el mismo material genético que los padres de intención. [4Esto ha hecho mucho más atractiva la gestación subrogada.[5]

 

 

 

    Que se trata de un comercio sumamente lucrativo es un hecho indiscutible, como también que la inmensa mayoría de mujeres que son contratadas para gestar, normalmente bajo la condición de haber tenido al menos un hijo sano y tener entre 20 y 35 años, siguen siendo las más pobres del mundo. Desde los años 70, los países del centro capitalista trasladaron las industrias a los países de la periferia, también la de bebés subrogados. Aquí tanto la mano de obra como los úteros son mercancías mucho más baratas. De ahí que, para estas mujeres, la posibilidad de obtener en nueve meses lo que no podrían ganar en años e incluso toda una vida de trabajo represente una oportunidad de salir de la miseria, aunque sea temporalmente, poder comprarse una casa o dar una educación a sus hijos. Dejemos aparte la explotación y los abusos, derivados a veces en graves daños e incluso la muerte, que se han cometido con las madres subrogadas de estos países, que darían para llenar varios artículos a pesar de que es un tema debidamente tapado por las propias empresas que se lucran con este comercio. Digamos, para resumir, que las madres subrogadas son el último eslabón en la cadena de intereses y derechos a proteger en todo el proceso.

 

 

    Con el fin de blanquear el estigma de mercantilización y explotación que pesa sobre la gestación subrogada, quienes abogan por su legalización ponen énfasis en que ésta ha de ser altruista, es decir, no lucrativa, que la gestante sólo reciba una “compensación” por las molestias que la gestación y el parto pueden generar, incluido el tener que dejar de trabajar por unos meses. En Grecia, país que atraviesa una aguda crisis económica, el gobierno de Syriza ha optado por incentivar el “turismo médico-reproductivo” bajo la cobertura de actividad no lucrativa. Otros países europeos que han legalizado la gestación subrogada, como el Reino Unido o Portugal recientemente, lo han hecho sobre este principio, que también incluye la propuesta de ley de Ciudadanos.[6] Independientemente de que puedan darse casos de mujeres que se presten a gestar un hijo para parientes cercanas o amigas, la condición de altruismo restringe notablemente el número de candidatas, por lo que los acuerdos bajo cuerda (como en Grecia) o la fuga a países que abiertamente reconocen en sus leyes el carácter mercantil de la gestación subrogada (como en algunos Estados de los Estados Unidos, Ucrania y Rusia), continúan siendo los medios más extendidos para quienes pueden pagar por este servicio.

 

 

 

   Quienes en España abogan por la legalización de la gestación subrogada “altruista” lo hacen apoyándose en los siguientes argumentos: no puede ser que haya niños atrapados en un limbo legal; las adopciones están cada día más difíciles en nuestro país; las mujeres infértiles tienen derecho a ser madres; los modelos de familia son hoy más diversos y para las parejas homosexuales masculinas es el único medio de tener descendencia; la mujer que se ofrece a gestar el hijo de otros realiza un acto de amor y se siente feliz de hacer felices a otras personas. De hecho, si se pone “gestación subrogada” en cualquier buscador de Internet, lo primero que aparecerá, aparte de las cientos de agencias dedicadas a este comercio, serán las noticias sobre lo contentas y realizadas que se sienten las madres subrogadas por haber podido ayudar a otras a alcanzar su sueño y las “experiencias maravillosas” que se derivan de esta relación. Pero, sobre todo, el argumento recurrente es el consabido de la libertad de elección: la mujer es libre de disponer de su cuerpo como quiera, como si la necesidad de vender la fuerza de trabajo reproductiva para subsistir o salir del atolladero no fuese en sí una forma de esclavitud.

 

 

 

 

    Dejando aparte lo que esta poderosa publicidad esconde, hay un par de aspectos del discurso de los partidarios de la legalización que merece la pena resaltar. En primer lugar, enraizado en la secular creencia patriarcal -sostenida por Aristóteles y los Padres de la Iglesia- de que las mujeres somos meros receptáculos del único principio creador que es la semilla del varón, a la mujer que gesta para otros se la despoja de la condición de madre. En el idioma inglés persisten los vestigios de esta idea, ya que la expresión común es que las mujeres preñadas “portan” (carry o bear) al futuro bebé; es decir, la mujer no es gestante, sino “la portadora del embarazo”. Por supuesto, no hizo falta que la ciencia viniera a corroborarlo para saber que esta creencia es totalmente falsa. La gestación es un proceso activo en el que la mujer aporta todo su organismo, sus emociones y su inteligencia, aspectos que influyen sobremanera en el desarrollo del feto. Sin embargo, los y las liberales y posmodernas abogadas de la gestación subrogada siguen agarrándose a la pre-moderna idea de la gestante como simple vasija, reproduciendo de este modo la ideología patriarcal. Hace poco, una presentadora y empresaria (Tamara Gorro), que contrató a una madre de alquiler por supuestos problemas ginecológicos, sostuvo a gritos durante un debate televisado que la mujer que parió a su hija no es la madre biológica, sino ella, ya que el embrión se formó a partir de su óvulo y el esperma de su marido. [7] Error de bulto. Ella es, en todo caso, la progenitora y la madre sociológica; pero la madre biológica es la que ha gestado y parido a su bebé. Y en el socorrido repertorio de simplezas de que estas personas hacen gala, también salió a relucir que su gestante no es una mujer pobre, porque tiene varias carreras, como si no hubiese mujeres con estudios superiores e incluso idiomas que viven con el agua al cuello, tanto aquí como en el resto del mundo rico.

 

 

 

 

   Otro argumento esgrimido por quienes apoyan la legalización de la gestación subrogada en España es que hay más de ochocientas familias que han tenido que recurrir a otros países para ver realizado su sueño, con los costes añadidos y complicaciones legales que ello entraña, y las muchas más que podrían aspirar en el futuro a este procedimiento si fuese facilitado aquí. [8] De nuevo, se alegan los derechos que asisten a estas personas. Partiendo de que tener hijos no es un derecho sino un hecho natural, somos muchísimas más, cientos de miles, las personas y parejas (heteros u homos) que no hemos podido tener hijos, no por problemas de infertilidad, sino porque nuestra vida fértil se nos ha ido por el sumidero del mercado laboral. Decía el líder de Ciudadanos en el Congreso “¿Quiénes somos nosotros para decirles a los demás que no pueden ser padres?". Bueno, Albertito, a las trabajadoras nos lo decís bien claro cuando nos despedís por quedamos preñadas. Para buena parte de los asalariados y asalariadas de este país, con empleos inestables y un futuro más que incierto, tener hijos se ha convertido en un privilegio. A nadie puede sorprender que España tenga uno de los niveles de natalidad más bajos del mundo, sólo ligeramente sostenido por la población inmigrante. Ni siquiera somos elegibles para adoptar a uno de los más de 30.000 niños que el Estado español permite que se pudran en los internados antes de entregarlos a familias dispuestas a darles cariño y protección. [9¿Dónde queda nuestro supuesto derecho a la maternidad? ¿Por qué quienes abogan por los vientres de alquiler no lo hacen por la agilización de los trámites de adopción? Seguramente porque prefieren tener hijos que sean sangre de su sangre, pasando por alto que la madre de alquiler también aporta la suya. Incluso nos preguntamos si el excesivamente lento proceso de adopción, que en los últimos años se ha ralentizado aún más, no tiene que ver con la promoción del comercio de niños a través de la gestación subrogada. [10

 

 

 

   Mientras haya millones de mujeres pobres en el mundo, el capital sacará fruto de ellas explotando su fuerza de trabajo o su cuerpo mismo. Y no es sólo que las utilice para que gesten los hijos de la burguesía, sino que también las ordeña, literalmente. En Camboya, hay clínicas donde multitud de mujeres pobres acuden a amamantar a sus propios hijos y el personal sanitario recoge parte de esta leche en recipientes para suministrar a las empresas que se dedican a su comercialización en los países ricos, donde la demanda de leche materna aumenta día a día, no sólo por parte de quienes no pueden o no quieren lactar a sus recién nacidos, sino también de los fanáticos del fitness (mantenerse en forma), que ven en el jugo materno una especie de elixir de eterna salud.[11]

 

 

 

   No estamos en contra de que una mujer pueda gestar -o lactar- una criatura para otra mujer u hombre de manera verdaderamente altruista, pero en las condiciones de inseguridad en que vive una parte importante de la población trabajadora en España, la legalización de la gestación subrogada, por mucho que se presente con el ropaje del altruismo para lavar conciencias, abrirá la veda para que no sólo se explote nuestra fuerza de trabajo, sino también nuestra capacidad reproductiva. Cuando se tiene uno o más hijos y se gana menos de 12.000 euros al año ¿dónde queda la libertad?

 

 

Agosto de 2017  

 

 

Notas y referencias:

 

[1] https://politica.elpais.com/politica/2017/06/24/actualidad/1498297696_553920.html  Véase también el alegato del       presidente de la asociación Son Nuestros Hijos: http://blogs.publico.es/otrasmiradas/9354/es-hora-de-regular-la-gestacion-subrogada/

 

BOLETÍN OFICIAL DE LAS CORTES GENERALES. CONGRESO DE LOS DIPUTADOS

Proposición de Ley reguladora del derecho a la gestación por subrogación.

Presentada por el Grupo Parlamentario Ciudadanos.

8 de septiembre de 2017       Núm. 145-1

 

https://www.congreso.es/public_oficiales/L12/CONG/BOCG/B/BOCG-12-B-145-1.PDF

 

 

[2] Luego están los problemas de inscripción en el Registro Civil español, como ocurre con los bebés subrogados nacidos en Ucrania. En este país se paga de 40 a 50.000 euros a la agencia, pero la gestante recibe bastante menos de los 8.000 que publicita la prensa ucraniana. En los Estados Unidos, la factura total puede subir a más de 120.000 euros, y lo que recibe la gestante es de 35 a 40.000 dólares, según las agencias:

 https://www.westcoastsurrogacy.com/become-a-surrogate-mother/surrogate-mother-compensation

 

 

 [3]Todavía hoy estos robos -que constituyen un crimen de lesa humanidad- siguen impunes, pese a las denuncias de las familias afectadas, en un país con un poder judicial heredero del franquismo. 

 

[4]Esto no es posible para las parejas homosexuales masculinas, pero su poder adquisitivo les permite contratar los servicios de donantes de óvulos, gestantes, nodrizas y cuidadoras; todas las mujeres a su servicio. Véase el artículo de Patricia Merino, “Vosotras parís, nosotros decidimos”: https://www.pikaramagazine.com/2017/07/maternidad-subrogada-vosotras-paris-nosotros-decidimos/

 

 

[5]Tanto, que las celebrities, desde Nicole Kidman a Cristiano Ronaldo, que parecen padecer una epidemia de infertilidad, se han abonado a ella y publicitado sus buenos resultados en las revistas del corazón.

 

[6]En el Reino Unido se “compensa” a las madres altruistas con unas 15.000 libras: http://www.telegraph.co.uk/women/mother-tongue/11583545/How-to-have-a-baby-by-surrogate-in-the-UK.html

 

 

[7] https://www.youtube.com/watch?v=_QgAKKVo2zo

 

 

[8] Véase el debate de TVE2 del 4 de noviembre de 2014: http://www.rtve.es/alacarta/videos/para-todos-la-2/para-todos-2-debate-maternidad-subrogada/2847133

 

 

[9] A estas criaturas, al cumplir los 18, se les manda a la calle con 300 euros al mes. Véase el artículo “Por qué hay miles de niños en centros de acogida a la espera de una familia en España”: http://www.huffingtonpost.es/2016/06/13/bloqueo-adopciones_n_10162352.html

 

 

[10] Ya en 2014, entraban más niños en España por vientres de alquiler que mediante la adopción internacional: http://www.elmundo.es/solidaridad/2014/10/29/544dee1a22601d0b0e8b456c.html

 

 

[11] Las mujeres reciben 50 centavos por onza, que se vende en EE.UU a un precio ocho veces más alto. En el Reino Unido hay incluso helados y caramelos con sabor a leche materna. Y no faltan las famosillas que venden su leche por Internet a precios mucho más elevados que las mujeres camboyanas, por supuesto: 2,50 dólares la onza para las recién paridas y a 12,50 para los “fetichistas”: http://www.truthdig.com/report/item/an_example_of_capitalism_literally_milking_the_poor_20170419

 

 

https://canarias-semanal.org/art/20770/la-fuerza-de-trabajo-reproductiva-una-mercancia-al-alcance-de-pocs

 

La primavera nazi en Ucrania. La Unión Europea (UE) y EEUU apoyó al gobierno del euromaidán o del golpe de Estado nazi-fascista en Ucrania.

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2019/10/la-primavera-nazi-en-ucrania-la-union.html

 

Ciudadanos aplaza su polémica Ley de Gestación Subrogada porque ahora ya no la ve prioritaria


20/06/2018

 

En la propuesta presentada por la formación liberal en septiembre de 2017 (leer en PDF la proposición del Ley)

 

https://cadenaser.com/ser/2018/06/18/politica/1529339676_032423.html

 

Ciudadanos propone una ley de gestación subrogada "altruista" que permita el vínculo familiar con la gestante

 

03.07.2019 

https://www.rtve.es/noticias/20190703/ciudadanos-propone-ley-gestacion-subrogada-altruista-permita-vinculo-familiar-gestante/1966460.shtml

 

El Grupo Parlamentario Ciudadanos, presenta la siguiente proposición de ley reguladora del derecho a la gestión por sustitución

Congreso de los Diputados 3 de julio de 2019

 

https://www.rtve.es/contenidos/documentos/ciudadanos-gestacion-subrogada.pdf

 

Ciudadanos propone que Sanidad supervise su ley de gestación subrogada

3 de julio de 2019

 

El Grupo Parlamentario de Ciudadanos ha presentado una Proposición de Ley para regular la gestación subrogada o gestación por sustitución

 

https://www.redaccionmedica.com/secciones/parlamentarios/ciudadanos-propone-que-sanidad-supervise-su-ley-de-gestacion-subrogada-5992



Ciudadanos plantea ampliar la gestación subrogada a los familiares directos de los futuros padres

3 de julio de 2019

 

https://www.elmundo.es/espana/2019/07/03/5d1ca336fc6c8306618b471e.html

 

Ciudadanos vuelve a presentar en el Congreso su ley de gestación subrogada en plena semana del Orgullo LGTBI

3 de julio de 2019

 

https://www.eldiario.es/politica/ciudadanos-gestacion-subrogada-orgullo-pactos-veto-caravana_1_1459043.html

 

Cs retoca su ley de gestación subrogada para que las abuelas puedan ser gestantes

3 de julio de 2019

 

https://www.vozpopuli.com/politica/gestacion-subrogada-ciudadanos-abuelas-gestantes_0_1260174913.html

 

 

Ciudadanos permite a las familiares ser gestantes en su propuesta de ‘vientres altruistas’

 

4 JUL 2019 - 

https://elpais.com/sociedad/2019/07/03/actualidad/1562147911_653128.html

 


Cs se queda solo en el Congreso en defensa de los vientres de alquiler

18/11/2020

https://www.lavanguardia.com/vida/20201118/49539398617/cs-se-queda-solo-en-el-congreso-en-defensa-de-los-vientres-de-alquiler.html

 

 

Ley 26/2015, de 28 de julio, de modificación del sistema de protección a la infancia y a la adolescencia.

 

https://www.boe.es/diario_boe/txt.php?id=BOE-A-2015-8470

 

Documentos complementarios.

Por la vida y el empleo: hagamos del 8 de marzo un día de lucha de las trabajadoras. Por área de feminismo del Espacio de Encuentro Comunista (EEC)

 

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2021/03/por-la-vida-y-el-empleo-hagamos-del-8.html

 

 

 

 


Por la vida y el empleo: hagamos del 8 de marzo un día de lucha de las trabajadoras. Por área de feminismo del Espacio de Encuentro Comunista (EEC)

 


 


Por área de feminismo del Espacio de Encuentro Comunista (EEC)        5 de Marzo de 2021

 

 

Se hace cada vez más urgente recuperar para el 8 de Marzo su carácter de clase y reivindicativo

 



Hay cosas en este país que van en aumento -aparte de los contagios por COVID-19: el desempleo, las colas del hambre, los desahucios, las denegaciones del Ingreso Mínimo Vital, la privatización de la sanidad, la precarización de los empleos, el ataque a las pensiones, la violencia machista en todas sus formas, la represión policial, la manipulación televisiva y las ganancias de la clase capitalista.

 



Las mujeres trabajadoras -empleadas o no- somos mayoría, junto con los jóvenes, en los números del paro y la precariedad. Somos mayoría entre quienes hacemos cola en el reparto de alimentos, en los centros de salud para nosotras o nuestras familias y las que acudimos a los servicios sociales en busca de ayudas. Somos mayoría entre las limpiadoras, las camareras de hotel, las auxiliares de ayuda a domicilio, las criadas domésticas, las cuidadoras de niños y ancianos, las temporeras en la agricultura, las que percibimos pensiones más bajas, las que soportamos la doble carga de cuidar de nuestras familias y buscarnos la vida en empleos a tiempo parcial, con o sin contrato.  

 



Somos las primeras en todo esto y, sin embargo, las últimas en la consideración de quienes nos gobiernan y, por supuesto también de quienes nos explotan.



Mientras se rescata a bancos y empresas con dinero público; mientras el Instituto de la Mujer organiza “conversatorios” para hablar de “las resistencias sistémicas al avance feminista”, de la “redistribución de trabajos, tiempos y recursos” o de “tejer resistencias en común”, resulta que aún estamos a la espera de que deroguen la lesiva reforma laboral, la ley de extranjería -que perjudica especialmente a las trabajadoras sin papeles-, que incorporen a las trabajadoras domésticas al régimen general de la seguridad social, que abran los centros de salud, se prohíban de manera efectiva los desahucios o que el Ingreso Mínimo Vital deje de ser un engaño.

 


¿Es esta inacción en lo que consisten las “políticas feministas” que las ministras de Igualdad y Trabajo dicen que es necesario poner en vigor para “Acabar con la desigualdad retributiva y lograr la igualdad en el ámbito de los cuidados”? ¿Es así como quieren “redistribuir”? ¿De qué resistencias en común hablamos? ¿De las que ejercen las mujeres que están en puestos de poder y se resisten a poner medidas que al menos alivien la situación desesperada de muchas trabajadoras y sus familias? ¿Cómo van a garantizar los derechos de las personas trans -los únicos que parecen interesar a la señora Montero- cuando en la práctica nos los están robando a toda la clase trabajadora, la mayoría de la población?



El gobierno español, representante de lujo de ese feminismo liberal del progrerío burgués, está más ocupado en hacer que aumenten las mujeres en las filas del empresariado que en luchar, por ejemplo, contra la industria pornográfica más abyecta, que nos convierte en objetos de violencia y es responsable del incremento de las agresiones sexuales y el machismo entre los jóvenes. En vez de eso, tratan de convencernos de que la prostitución es un “trabajo más” o de lo bueno que sería para nosotras gestar y parir para otros. Estos son los dos nuevos “nichos de empleo” que el capitalismo nos reserva a las más pobres, y los partidos de la llamada izquierda nos vende como “empoderantes”.



“Nadie se va a quedar atrás”. Eso dijeron. La realidad es que vamos retrocediendo no sólo en derechos sociales y laborales, sino también en libertades de expresión y manifestación gracias a una Ley Mordaza, que también se prometió derogar, pero sigue en vigor permitiendo que nos multen, apaleen y encarcelen cada vez que salimos a la calle a reivindicar nuestros derechos.



Es más, con la excusa de las medidas sanitarias, la Delegación del Gobierno ha prohibido este año las manifestaciones por el 8 de Marzo, mientras hace solo unos días, en Madrid, se permitió una manifestación sobre la División Azul cuyos participantes acudieron sin mascarilla y sin mantener la distancia de seguridad. También se han autorizado manifestaciones de negacionistas y de hosteleros. A nosotras, sin embargo, se nos impide tomar las calles porque, aunque el 8 de Marzo está siendo secuestrado por el feminismo burgués y aunque la mayoría -incluso algunos que dicen ser comunistas-, se haya olvidado de su origen, la clase dominante sabe que ahí late una lucha obrera y busca resquicios para impedir cualquier sesgo de clase en las manifestaciones públicas.



A lo largo de los años se han ido sustituyendo las referencias al Día de la Mujer Trabajadora por un simple Día de la Mujer, intentando desactivar el componente de clase que tanto les asusta. Ahora el gobierno “progresista” lo ha convertido en el "Día de las Mujeres", así como el Instituto de la Mujer ha pasado a llamarse Instituto de las Mujeres, se supone que para ser más “inclusivas” con las trans, cuando éstas nunca han estado excluidas de participar en el 8 de Marzo. Es más, las marxistas no tenemos ningún problema con que en dicha conmemoración participen varones de la orientación o identidad sexual que sean, dado que entendemos que la lucha por la emancipación de la mujer implica a toda persona que crea y actúe firmemente en pos de este objetivo.



No debemos consentir que el 8 de Marzo siga siendo cooptado por ese feminismo de salón que habla de “poner la vida en el centro” cuando lo que pone en el centro son los intereses de la patronal. Si el 8 de Marzo es una celebración mundial se debe a que, en 1910, durante la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, asociada a la II Internacional, dos mujeres comunistas, Clara Zetkin y Käte Duncker, propusieron declarar un día fijo al año que conmemorase la lucha de las obreras que, en aquellos años, libraban una lucha sin cuartel por la mejora de sus condiciones de vida y trabajo. No consintamos que borren nuestra historia.


Porque sabemos que el capitalismo reproduce nuestra opresión mientras explota nuestra fuerza de trabajo -dentro o fuera del mercado laboral-, sólo superando el marco de relaciones capitalistas podremos liberarnos. Pero, como el propio Lenin dijo en 1920, “El proletariado no podrá llegar a emanciparse completamente sin haber conquistado la libertad completa para las mujeres”. Esto sólo lo conseguiremos con una organización propia, unitaria, independiente de los partidos de la burguesía e internacionalista.


Este 8 de Marzo, más que nunca, debemos reivindicarlo como Día Internacional de la Mujer Trabajadora, no de la empresaria, la banquera y las muchas profesionales paniaguadas que apuntalan el sistema vigente. Por supuesto, condenaremos que sean objeto de violencia por el hecho de ser mujeres, porque también sabemos que el sexo ha sido históricamente la base de la desigualdad social sufrida por la mitad de la humanidad. Pero eso no evita que a estas mujeres que colaboran en nuestra opresión y explotación las consideremos enemigas de clase.



Por un 8 de Marzo combativo, de clase. Contra la explotación capitalista, contra la opresión machista, defendamos nuestros derechos como mujeres y trabajadoras.

Área de feminismo del Espacio de Encuentro Comunista (EEC)
Marzo de 2021

 

https://encuentrocomunista.org/articles/por-la-vida-y-el-empleo-hagamos-del-8-de-marzo-un-dia-de-lucha-de-las-trabajadoras/

 

 

POR LA VIDA Y EL EMPLEO: HAGAMOS DEL 8 DE MARZO UN DÍA DE LUCHA DE LAS TRABAJADORAS

 

5 de Marzo de 2021       Espacio de Encuentro Comunista (EEC)

 

 

https://canarias-semanal.org/art/29955/por-la-vida-y-el-empleo-hagamos-del-8-de-marzo-un-dia-de-lucha-de-las-trabajadoras

 

 

Por la vida y el empleo: hagamos del 8 de marzo un día de lucha de las trabajadoras

 

08/03/2021       Espacio de Encuentro Comunista (EEC)

 

https://rebelion.org/por-la-vida-y-el-empleo-hagamos-del-8-de-marzo-un-dia-de-lucha-de-las-trabajadoras/

 

 

Por la vida y el empleo: hagamos del 8 de marzo un día de lucha de las trabajadoras

 

08/03/2021      Espacio de Encuentro Comunista (EEC)

 

https://www.tercerainformacion.es/opinion/08/03/2021/por-la-vida-y-el-empleo-hagamos-del-8-de-marzo-un-dia-de-lucha-de-las-trabajadoras/

 

 

8 de marzo: Día internacional de la mujer trabajadora. Un día que no podemos dejar que nos lo roben. Área de feminismo del Espacio de Encuentro Comunista (EEC

11 de marzo de 2020

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2020/03/8-de-marzo-dia-internacional-de-la.html

 

 

Un llamamiento vigente: por la vida y el trabajo, unifiquemos las luchas

 

8 de marzo de 2021

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2021/03/un-llamamiento-vigente-por-la-vida-y-el.html

 

 

Feminismo emancipador o revolucionario. Las mujeres revolucionarias de la clase trabajadora contra el feminismo burgués. El origen del 8 de marzo, día internacional de la mujer trabajadora.

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2018/06/feminismo-emancipador-o-revolucionario.html

 

Rosa Luxemburgo: Sufragio femenino y lucha de clases (1912), La mujer proletaria (1914). Cuestión de táctica [Sobre Bélgica] 4 de abril 1902.

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2019/04/rosa-luxemburgo-sufragio-femenino-y.html

 

Un "género" que vende: "Feminismo" posmoderno contra feminismo emancipador

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2019/04/un-genero-que-vende-feminismo.html

 

Marxismo y Feminismo

 

https://www.marxists.org/espanol/tematica/mujer/index.htm

 

 

Mary-Alice Waters

Mary-Alice Waters  (1942 – ) es una feminista y socialista norteamericana, miembro del Comité Politico del SWP (Partido Socialista de los Trabajadores) de Estados Unidos.  Ha sido directora de su periódico, The Militant, y su revista teórica, New International, y autora y editora de numerosos artículos y libros publicados por la editorial del SWP, Pathfinder Press.

 

1973: La revolución socialista y la lucha por la liberación de la mujer

 

 

https://www.marxists.org/espanol/tematica/mujer/autores/waters/index.htm

 

 

Sexo contra sexo o clase contra clase. Evelyn Reed (1905- 1979)

 

https://www.marxists.org/espanol/reed-evelyn/1969/reed-1969(2012)-sexo-contra-sexo-o-clase-contra-clase.pdf

 

https://docplayer.es/12542142-Sexo-contra-sexo-o-clase-contra-clase.html

 

Sexo contra sexo o clase contra clase? - Biblioteca virtual ...

 

 

 

El socialismo burgués de los multimillonarios del lobby trans-queer, que están detrás del movimiento LGTBI.

 

16 de julio de 2020

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2020/07/el-socialismo-burgues-de-los.html

 

 

Nueva “ley trans”: el sexo, el género y la “olvidada” perspectiva de clase (vídeo)

 

 12 de julio de 2020

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2020/07/nueva-ley-trans-el-sexo-el-genero-y-la.html

 

“Trans-inclusividad”: La inquisición postmoderna disfrazada de no-discriminación.

5 de julio de 2020

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2020/07/trans-inclusividad-la-inquisicion.html

 

 

“La clase obrera está desarmada, necesita reconstruir su organización política” Entrevista a Tita Barahona

30 de abril de 2020

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2020/04/la-clase-obrera-esta-desarmada-necesita.html

 

 

8 de marzo: Día internacional de la mujer trabajadora. Un día que no podemos dejar que nos lo roben. Área de feminismo del Espacio de Encuentro Comunista (EEC

11 de marzo de 2020

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2020/03/8-de-marzo-dia-internacional-de-la.html

 

El feminismo del 99%: una suma que resta

 

7 de febrero de 2020

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2020/02/el-feminismo-del-99-una-suma-que-resta.html

 

 

Manifiesto de presentación de la plataforma Trabajadoras Andaluzas. “Las trabajadoras debemos distanciarnos de la comisión del 8-M”, que no surge de la lucha de clases”

24 de enero de 2020

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2020/01/manifiesto-de-presentacion-de-la.html

 

 

 

Un género que confunde, divide y atrasa.

 23 de enero de 2020

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2020/01/un-genero-que-confunde-divide-y-atrasa.html

 

 

 

La paradoja de la jueza Victoria Rosell: de represora de sindicalistas a defensora de la mujer (vídeo). Legislación sobre Violencia de Género y Doméstica

 

23 de enero de 2020

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2020/01/la-paradoja-de-la-jueza-victoria-rosell.html

 

 

La política "trans-queer", un caballo de Troya en los movimientos de emancipación social

 

6 de septiembre de 2019

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2019/09/la-politica-trans-queer-un-caballo-de.html

 

Un "género" que vende: "Feminismo" posmoderno contra feminismo emancipador

 4 de abril de 2019

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2019/04/un-genero-que-vende-feminismo.html

 

 

El 8 de marzo: un día que no puede ser de todas las mujeres

3 de abril de 2019

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2019/04/el-8-de-marzo-un-dia-que-no-puede-ser.html

 

 

De "New York Times" a "Público": Las cocinas mediáticas del feminismo 'low cost'(Este feminismo burgués posmoderno es ciego a las clases sociales, sólo ve identidades de género, raza, religión, nacionalidad u orientación sexual.)

 

27 de febrero de 2019

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2019/02/de-new-york-times-publico-las-cocinas_19.html

 

 

Las mujeres en la Libia pos-Gadafi: Bajo una abaya de silencio cómplice. De cómo se utiliza la “identidad de género” para ocultar la “identidad de clase”.

 

22 de agosto de 2018

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2018/08/las-mujeres-en-la-libia-pos-gadafi-bajo.html

 

 

Las señoras de la guerra: Crítica del feminismo burgués y posmoderno

 

17 de junio de 2018

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2018/06/las-senoras-de-la-guerra-critica-del.html

 

 

La Marcha Internacional de mujeres o la artera instrumentalización del feminismo

 

16 de junio de 2018

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2018/06/la-marcha-internacional-de-mujeres-o-la.html

 

 

Feminismo emancipador o revolucionario. Las mujeres revolucionarias de la clase trabajadora contra el feminismo burgués. El origen del 8 de marzo, día internacional de la mujer trabajadora.

 15 de junio de 2018

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2018/06/feminismo-emancipador-o-revolucionario.html

 

 

"Revolución de color" en contra de Donald Trump. George Soros detrás de las protestas anti-Trump.

 

21 de enero de 2017

 

https://eljanoandaluz.blogspot.com/2017/01/revolucion-de-color-en-contra-de-donald.html

 

 

La señora Clinton y su techo de cristal

17 de noviembre de 2016

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2016/11/la-senora-clinton-y-su-techo-de-cristal.html

 

 

La señora Clinton y su techo de cemento: sobre la incongruencia del discurso liberal y feminista posmoderno

 

17 de noviembre de 2016

 

http://eljanoandaluz.blogspot.com/2016/11/la-senora-clinton-y-su-techo-de-cemento.html