Política
mundial y huelga de masas (Discurso,
7 de noviembre de 1905)
[Informe de "Leipziger Volkszeitung" sobre un discurso,
celebrado en una asamblea pública el 7 de noviembre de
1905. Según Collected Works, Volumen 4, 1928, pp. 3 98-402]
Es un fenómeno peculiar de la vida del partido que podemos observar
últimamente, no solo para los miembros del partido, sino también para el
investigador de que la huelga política de
masas fue reconocida tan rápidamente como un arma de los
trabajadores. Lo extraño, sin embargo, no es la novedad de esta pregunta,
no es nada nuevo. Por el contrario, se ha discutido durante mucho tiempo. En
congresos internacionales hace doce años, esta pregunta causó la más feroz
controversia, también la discutieron con nosotros, y sin duda, en la dirección
de si la huelga de masas podría usarse para luchar por el sufragio general de
la dieta prusiana, la curiosidad consiste en su clasificación repentina como un
medio de lucha de clases.
No hace mucho tiempo, este remedio era considerado como algo ajeno a la
lucha de clases social-proletaria, algo inanimado, nada discutible, y hoy
sentimos juntos que la huelga política de masas no es un ser sin vida, sino una
pieza de la lucha vital. ¿Qué ha causado ahora el cambio rápido? ¡La
revolución rusa! Hace algún tiempo, la misma visión de la huelga política
de masas que en Rusia todavía estaba en uso en Rusia. Era bien sabido que
estalló una revolución en Rusia y que solo ocurriría por la fuerza, pero su
forma y contenido aún no se conocían. Ahora, desde ese glorioso 22 de
enero, escrito en letras de oro, está claro en qué forma se produce la
tremenda lucha por la supresión del absolutismo ruso. La huelga política
de masas que se utilizó tan exitosamente en la Revolución rusa ha provocado un
cambio en la percepción de la huelga de masas.
¿De dónde proviene que el eslogan de la huelga de masas política exija un
interés tan repentino e inmediato? Debe ser un gran cambio en las
relaciones de clase que los trabajadores instintivamente busquen nuevas armas
para pelear las batallas. Son principalmente dos opiniones opuestas que
han surgido en nuestro Partido últimamente, la personificada en Eduard Bernstein, el celoso propagandista
de la huelga de masas de manifestación política, y Friedeberg. Bernstein
ve la política en los medios para la lucha de los derechos políticos
y de defensa contra su posible robo por Dominion huelga de
masas finales clases. La visión opuesta se basa en los sindicatos
ya se expresaron en el Congreso de Colonia, a saber: que la huelga general
del movimiento obrero es muy peligrosa, perecedera.
Por más que parezca que las dos vistas están excluidas, esta suposición
sería incorrecta; Más bien, ambos tienen una y la misma base desde la cual
emanan, la visión anarquista, que mantiene las cosas colgando en el
aire. Según el punto de vista anarquista, una huelga general, que es la
panacea de los anarquistas en primer lugar, siempre se puede hacer, terminar o
rechazar, tal como lo quieren los trabajadores. Según este punto de vista,
la huelga de masas no es un producto del desarrollo histórico y la necesidad,
sino un medio para ganar uno. En cualquier momento puedes usarlo o
dejarlo. La misma lógica se expresa en los sindicatos y los líderes cuando
dicen que no queremos la huelga general y que creen que la han sacado del mundo
con una resolución de diez líneas. Es el mismo punto de vista que el de
las tácticas, es decir, los medios utilizados en la lucha de clases, no están
relacionados con la teoría o los objetivos, por lo que se pueden cambiar o
aplicar según se desee; Esta es toda la concepción burguesa no histórica
de las cosas. Nuestros compañeros oportunistas son de la misma opinión
cuando dicen que los principios deben ser protegidos, pero las tácticas no se
siguen.
Los
socialistas marxistas tienen una visión completamente diferente de las
cosas. Si uno preguntara si estaba a favor de la huelga general, no
obtendría un sí o un no como lo harían los anarquistas, sino que respondería
que primero era necesario conocer las circunstancias, si
ofrecían tales medios como una necesidad histórica. La incorporación de
tal agente a las armas de la lucha de clases no depende, por lo tanto, de la
voluntad o la falta de voluntad de los hombres, pero el desarrollo de
condiciones lo obliga a la clase obrera.
Nos oponemos a la mayor escalada de las condiciones sociales. No
debemos perder de vista la política exterior. La guerra ruso-japonesa ha
traído un cambio colosal en las relaciones de poder. El joven poder militar de Asia
ha sido puesto en primer plano por él y ha jugado un papel
importante en el derrocamiento del absolutismo ruso. Desde 1895,
cuando Japón fue engañado de los frutos de su victoria .Comenzó
una intensificación de los opuestos entre las principales potencias en el este
de Asia. Hasta entonces, el foco político internacional estaba en el
Bósforo. Desde 1895, sin embargo, todos los ojos estaban dirigidos a Asia
oriental. Esto prueba que la política y la economía mundial del viejo
mundo, como lo llamó Marx, ha ido más allá de las fronteras de Europa y el enfoque
se ha desplazado hacia el este de Asia.
Si Jaurès había basado su propaganda de paz en la creciente percepción de
los pueblos, porque la paz había durado en Europa durante 30 años, una mirada a
la situación política mundial, la creciente agudeza de las grandes potencias
entre sí y los armamentos enloquecidos muestran cuán equivocadas y miocuentes
son la política y la intuición de Jaurès es. La guerra ruso-japonesa ha
demostrado que no es el final de la guerra, sino el comienzo de otras
nuevas. Japón, debido a sus victorias y su supremacía, será objeto de los
ataques más violentos de las viejas fuerzas, en los que, como demuestran las
fortificaciones de Kiautschou, ya no seremos espectadores sino participantes. Pero
esto vuelve a provocar el crecimiento de armamentos por tierra y por mar, y en
la política nacional, nuevas tarifas e impuestos. Crea un estado de
hambruna permanente, como ya existe en algunas zonas de Alemania. Estas
capas hambrientas de la población, que solo tienen que alimentarse de hongos,
nos muestran la tremenda distancia de la situación de los capitalistas.
Los dos Wetterwinkel: el distrito del Ruhr y la industria textil de
Sajonia-Turingia, con sus hambrientos y excesivamente explotados proletarios,
que recuerdan a los primeros pioneros de la lucha de clases: los tejedores de
seda en Lyon, nos muestran cómo están las cosas; Al mismo tiempo, muestran
la impotencia y las limitaciones del movimiento sindical.
Entre la situación de los tejedores de seda de Lyon del primer tercio del
siglo pasado y la de nuestro presente, no hay diferencia. Ya estamos
viendo la gran lucha social que se avecina, más las repercusiones de la
revolución rusa, como ya se mostró en Austria.
La revolución rusa debe provocar una agudización de las luchas de clases,
ya sea victoriosa o no. En una victoria de la revolución, ciertamente no
puede crear un paraíso socialista, pero incluso si crea un estado
constitucional burgués moderno, dentro del partido, es decir. Usa peleas
de clase con fuerza brusca. A partir de entonces, sin embargo, la lucha
política en todos los países modernos precederá con un salto hacia adelante,
abriendo una nueva era para Europa. Si agregamos el endurecimiento
internacional en Asia, enfrentaremos grandes luchas políticas. La lucha,
como ha conducido hasta ahora a la socialdemocracia alemana, fue ejemplar para
todos los demás países, pero debemos ser conscientes de que se adaptó solo al
parlamentarismo y nos aseguró el poder en esta área. Con la intensificación
de la lucha y la defensa contra nuevos medios, se produce un cambio en el
equilibrio de poder entre las masas externas y los representantes. La
conciencia de las masas de tener que luchar por sus derechos en la calle hace
que sea una pregunta ociosa si la huelga de masas es útil o perjudicial para
las masas. Igual de superfluo se convertirá esta pregunta, como se
discutió anteriormente, en si uno desea participar en la vida
parlamentaria. Las características de los combatientes de la huelga de
masas política son las declaraciones de Frohms en una reunión de Hamburgo,
donde advirtió con tanta atención antes de jugar con el fuego, en este momento
las masas acumularon explosivos.
Todas las preguntas con las que deben alimentarse las masas en huelga,
etc., son contestadas por el ejemplo práctico en Rusia. También el temor
de los sindicatos a que a través de tales luchas las organizaciones pudieran
sufrir o incluso arruinarse, testificó de la ignorancia de tales luchas
históricamente necesarias. Es una señal seria de que en el movimiento
sindical alemán se empieza a considerar la forma de la cuestión
principal. Los monstruos petrificados de los sindicatos ingleses deberían
ser ejemplos de advertencia. ¿No crecieron luchando los sindicatos
alemanes? Toda la ley socialista, excepto la organización impresora de
libros, que se aferraba a cierta cláusula, las organizaciones destruidas habían
surgido en el caso de que la misma lucha se había multiplicado por
diez. Los trabajadores rusos prácticamente no tenían organización al
estallar la revolución, ¿y ahora? Ahora han entrenado a las masas para que
por un momento pronto dejen de trabajar en esta ciudad y pronto en esa ciudad. Hoy
tienen organizaciones, aunque en construcción, pero el núcleo es
bueno. Uno podría desear a los sindicatos alemanes algo del
espíritu. (Muy correcto!)
De las explicaciones se desprende claramente que no debemos tomar las
cosas mecánicamente de manera unilateral y, sobre todo, que debemos observar no
solo la política interna sino también los acontecimientos en el extranjero.
Si hoy, de una de las resoluciones repentinas conocidas, se rescatara el
despotismo ruso con bayonetas alemanas, la clase obrera alemana no podría ver
en silencio cómo engañar al pueblo ruso al precio de sus luchas, tendrían que
tomar una postura y qué medios. Ser aplicado enseñaría la situación.
La huelga de masas no necesariamente debe aplicarse cuando se toma el
sufragio, todo depende de la situación.
Pero la fuerza laboral debe iluminarse sobre todo el proceso para que
pueda hacer justicia a la palabra del revolucionario: ¡estar listo es
todo! (Tormentoso, aplauso de larga duración.)
1 Después
de la guerra japonés-china, las principales potencias impidieron que Japón
explotara su victoria.
Rosa
Luxemburg. Los debates en Colonia. (30/31 de mayo de 1905) Debate sobre la
huelga política de masas 1905 – 1906 primera
parte.
Rosa Luxemburg. Revolución y huelga de masas (Discurso en el Congreso del
Partido del SPD (Socialdemócrata de Alemania) en Jena, 22 de septiembre de
1905) Debate sobre la huelga política de masas 1905 – 1906 segunda parte.
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