viernes, 27 de marzo de 2020

Libro-manual (PDF): Los científicos chinos nos enseñan cómo prevenir y tratar el contagio de coronavirus.







23 de Marzo de 2020

Libro-manual gratuito y en castellano, en el que los científicos chinos de Wahun recogen su experiencia y remedios utilizados en contra del contagio.

Fuente aquí.



Este es el  virus del covid-19









La experiencia de los profesionales sanitarios chinos es hoy vital para luchar ahora contra la expansión del virus en el mundo. Ese es un hecho incuestionable, aunque todavía queden algunos que no están siendo capaces de reconocerlo. Ante tanta confusión y noticias contradictorias les ofrecemos la descarga de este manual, elaborado por aquellos científicos que están logrando erradicar el coronavirus en su país.


REDACCION CANARIAS SEMANAL

De China  llegan noticias muy esperanzadoras. Desde hace varios días en ese país no se  ha experimentado  ningún tipo de contagios a causa del coronavirus desde  que comenzó la crisis sanitaria por el Covid19.


     Parece obvio que la experiencia de los profesionales sanitarios chinos es hoy vital para luchar ahora  contra  la expansión del virus en el mundo. Ese es un hecho incuestionable, aunque todavía queden algunos que no sean capaces de reconocerlo.


     Para  facilitar  avances en este sentido, los científicos chinos  han publicado un manual gratuito en el que se recogen sus experiencias  en relación con la prevención y el tratamiento de la  epidemia. Todos ellos han formado parte de los equipos que han estado trabajando en Wuhan. (Historia- Pandemia de enfermedad por coronavirus)

Pandemia de enfermedad por coronavirus de 2019-2020


PANDEMIA DE CORONAVIRUS COVID-19




    En él podremos encontrar, en versión castellana,  todo lo que fuera de China no sabemos acerca de su desarrollo, prevención, sintomatología, etc.


Está escrito en un lenguaje sencillo pero que sirve igual a los profesionales de la ciencia como a aquellos que no lo son. Si desde algún país del mundo se nos puede instruir acerca de cómo afrontar este dramático reto, ese es China, en el que  no sólo  tuvieron que sufrir la aparición de coronavirus  sino que, además, ha sido  también  el primer país del mundo que ha comenzado a erradicar esta trágica pandemia.

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 Canarias Semanal ofrece a sus lectores, en formato PDF, el citado manual,  rogándoles que lo difundan allí donde tengan posibilidad, en las redes, a través del correo, WhatsApp, Facebook, Twitter, etc. etc. Para ello  bastará con que adjunten el enlace a este artículo.  Nos va a todos mucho en ello. 


- Para descargar el libro PINCHE SOBRE EL TÍTULO DEL LIBRO DEBAJO DE "FICHEROS RELACIONADOS".

Ficheros relacionados



CONSEJOS BASADOS EN LA CIENCIA DEL MANUAL DE PREVENCIÓN DE CORONAVIRUS QUE PODRÍAN SALVAR SU VIDA 101

Editor Jefe Wang Zhou, MD Médico Jefe del Centro para el Control y Prevención de Enfermedades de Wuhan
Prólogo de Nanshan Zhong.
Traducido por Shan Zhu, Qing Chen, Jun Li





CONSEJOS BASADOS EN LA CIENCIA DEL MANUAL DE PREVENCIÓN DE CORONAVIRUS QUE PODRÍAN SALVAR SU VIDA 101

Editor Jefe Wang Zhou, MD Médico Jefe del Centro para el Control y Prevención de Enfermedades de Wuhan Prólogo de Nanshan Zhong. Traducido por Shan Zhu, Qing Chen, Jun Li


Palabras de los traductores

En esta era de globalización, los movimientos ininterrumpidos de humanos y bienes no hacen que ningún país sea inmune a la amenaza potencial de epidemias. Desde 2003, las enfermedades contagiosas emergentes como la gripe aviar, el síndrome respiratorio del Medio Oriente, el SARS y el ébola nos recordaron una y otra vez a los seres humanos la grave amenaza que representan para la salud humana y la seguridad económica y social.

Si bien la propagación de COVID-19 se está conteniendo gradualmente en China, el mundo se enfrenta a varios puntos calientes nuevos, como Japón, Corea del Sur, Irán e Italia, Latinoamérica. Por lo tanto, la difusión de los conocimientos y técnicas de prevención y control de la epidemia es urgente y esencial no solo para China sino también para el mundo.


En los primeros días del brote, China rápidamente compartió su comprensión del virus con el mundo a través de la Organización Mundial de la Salud. Probados y templados por la epidemia viral como la epidemia de SARS, los profesionales y expertos de primera línea en el "epicentro" -Wuhan, decidieron compartir sus invaluables experiencias y lecciones extraídas del brote actual, así como durante sus prácticas y experiencias en China y varios países posibilitan la edición del Manual de Prevención y Control de COVID-19.


Para preparar a los hablantes no chinos para la protección personal, contener la propagación mundial de 2019-nCoV y compartir soluciones chinas a la epidemia con el mundo, la editorial invitó a la Asociación de Traductores de China a promover el programa de traducción. Bajo su guía, el Centro para el Servicio de Idiomas Médicos de la Universidad de Idiomas Extranjeros de Guangdong fue nominado para esta misión y, en breve, reclutó al Voluntarios que trabajaron con un esfuerzo total y completaron el trabajo a tiempo. Este libro, especialmente las medidas que las personas y las comunidades pueden adoptar en el momento de un brote, podría servir como una fuente importante de información sobre la prevención y el control de las epidemias presentes y futuras. Incluso si las experiencias de China no se aplican a todos los países de la misma manera, deberían servir como referencias valiosas. Los lectores de este libro deben incluir profesionales de la salud y el público, el libro puede ser sugerido para bibliotecas académicas públicas y profesionales. Los lectores pueden encontrar temas de su interés en la página de contenido y saltar directamente a las páginas relevantes sin terminar las anteriores. A pesar de nuestros mejores esfuerzos para revisar y corregir, los errores no intencionados pueden permanecer en el libro. La responsabilidad recae en todos nosotros, y los comentarios y sugerencias para mejorar la traducción son muy apreciados.

Equipo de Traducción Marzo 2020



                                      Prólogo


La nueva neumonía por coronavirus (COVID-19) cuya aparición de origino por primera vez desde Wuhan, se ha extendido por toda China e incluso a otros países del mundo. Los casos confirmados de COVID-19 han aumentado a un número muy superior al del SARS en 2003, y su mortalidad no es insignificante. Al darse cuenta de su capacidad de transmisión "humano a humano", la Organización Mundial de la Salud lo identificó como una Emergencia de Salud Pública de Preocupación Internacional el 31 de enero de 2020. Estos hechos son suficientes para ilustrar la gravedad y complejidad del brote.

Dado el hecho de que no hay medicamentos efectivos disponibles para las enfermedades infecciosas virales, las medidas preventivas que incluyen el control de la fuente de infección, la detección temprana de pacientes, el corte de la transmisión y la protección de la población susceptible son primordiales. Aunque las instituciones médicas y los trabajadores son la principal fuerza de lucha contra la enfermedad, la participación pública también es indispensable para un rápido control de la epidemia. Por lo tanto, es extremadamente importante difundir la información relevante al público.

Con eso en mente, el profesor Wang Zhou del Centro Wuhan para el Control y la Prevención de Enfermedades organizó un panel de expertos para compilar este Manual sobre la visión general de los coronavirus y su transmisión, detección y tratamiento de la enfermedad, precauciones para individuos y lugares públicos, y conceptos básicos sobre enfermedades contagiosas. Con ilustraciones gráficas y lenguaje sencillo, este libro pretende ser una introducción sistemática al conocimiento científico sobre COVID-19.

La velocidad y el alcance de la difusión de COVID-19 hacen que la publicación de este libro sea urgente. Creo que jugará un papel esencial en la divulgación de información relevante, conocimiento, sensibilización sobre la prevención y el control de enfermedades y prevención del pánico social. Estoy más que encantado de escribir el prefacio.

Nanshan Zhong
Enero 2020

                                       Prefacio


En diciembre de 2019, decenas de casos de neumonía con causas desconocidas que se presentan con fiebre, fatiga, tos y dificultades respiratorias como los principales síntomas ocurrieron en Wuhan en un corto período de tiempo. Los gobiernos y departamentos de salud chinos en todos los niveles otorgaron gran importancia a la enfermedad e inmediatamente adoptaron medidas para su control y la atención médica, y ordenaron a las instituciones de investigación que iniciaran investigaciones, tratamientos e investigaciones colaborativas. El patógeno de la enfermedad se identificó rápidamente como un nuevo coronavirus, que posteriormente fue confirmado por la Organización Mundial de la Salud (OMS). La OMS nombró al virus 2019-nCoV mientras que el Comité Internacional de Taxonomía de Virus (ICTV) lo acuñó SARS-Cov-2; y la neumonía causada por la infección viral fue llamada nueva neumonía por coronavirus (COVID-19) por la OMS.


Este manual tiene como objetivo mejorar la comprensión de la enfermedad entre el público y las personas, y proporcionar una guía sobre medidas preventivas personales para reducir los riesgos de transmisión. Para estos fines, el Centro de Wuhan para el Control y Prevención de Enfermedades organizó de inmediato a especialistas en control de enfermedades contagiosas, investigadores en organismos patógenos e inmunología, y expertos clínicos de primera línea en hospitales terciarios para compilar EL MANUAL DE PREVENCIÓN DE CORONAVIRUS. El libro consta de seis partes: 1) descripción general de los coronavirus, 2) transmisión de coronavirus, 3) detección, diagnóstico y tratamiento de COVID-19, 4) precauciones personales, 5) precauciones en lugares públicos y 6) conceptos básicos sobre enfermedades contagiosas. Aborda las inquietudes del público sobre COVID-19. Si estamos unidos frente a las adversidades y ejecutamos medidas de prevención de epidemias basadas en evidencia científica, sin duda ganaremos esta batalla.



En la compilación del manual, nos referimos a literatura publicada relevante e informes oficiales. La junta editorial se disculpa sinceramente por la ausencia de citas o referencias debido a la falta de tiempo. Si hay algún problema o error con el contenido, no dude en contactarnos. Sus comentarios y sugerencias serán muy apreciados.

 Consejo Editorial

 Enero 2020


                                Contenido


Palabras de los traductores

 Editorial

Introducción a los Editores en Jefe

Prólogo

Prefacio



I Descripción general de los coronavirus

II Transmisión de 2019-nCoV 14.

III. Detección, diagnóstico y tratamiento

IV. Precauciones personales

V. Precauciones en lugares públicos

VI. Conceptos básicos de las enfermedades contagiosas





I Descripción general de los coronavirus


1. ¿Qué son los virus asociados con las infecciones respiratorias?

2. ¿Cuáles son los virus comunes asociados con las infecciones respiratorias?

 3. ¿Qué son los coronavirus?

4. ¿Cuáles son la forma y la estructura de los coronavirus?

 5. ¿Cómo se clasifican los coronavirus?

6. ¿Qué animales salvajes portan coronavirus?

 7. ¿Cómo se transmiten los coronavirus de los animales a los humanos?

8. ¿Qué tan resistentes son los coronavirus en diferentes ambientes?

 9. ¿Qué tan virulento es el 2019-nCoV?

10. ¿Pueden los humanos desarrollar inmunidad a 2019- nCoV?



13. ¿Qué es el nuevo coronavirus? ¿Por qué se ha convertido en epidemia?


II Transmisión de 2019-nCoV 14.


14. ¿Qué es la neumonía adquirida en la comunidad?

15. ¿Cuáles son los criterios de diagnóstico para la neumonía adquirida en la comunidad?

16. ¿Qué patógenos causan neumonía adquirida en la comunidad?

 17. ¿Cómo se transmite la neumonía adquirida en la comunidad?

18. ¿Cuáles son los factores de riesgo para la transmisión de neumonía adquirida en la comunidad?

 19. ¿Cómo prevenir la neumonía adquirida en la comunidad?

20. ¿Quiénes son susceptibles a 2019-nCoV?

21. ¿Cuáles son las características epidemiológicas de COVID-19?

22. ¿Cuáles son las rutas de transmisión de 2019-nCoV?

23. ¿Qué es la transmisión de gotas?

24. ¿Qué es la transmisión aérea?

 25. ¿Qué es la transmisión por contacto?

 26. ¿Qué es un contacto cercano?

27. ¿Por qué los contactos cercanos deben someterse a observación médica aislada durante 14 días?


III. Detección, diagnóstico y tratamiento

28. ¿Cuáles son las manifestaciones clínicas de COVID-19?

29. ¿Sabe algo sobre las pruebas de laboratorio para COVID-19?

30. ¿Cuáles son las características de las radiografías para el pecho COVID-19?

 31. ¿Cómo identificar los casos de COVID-19 clínicamente?

32. ¿Cómo confirmar los casos de COVID-19?

33. ¿Cómo diagnosticar casos graves de COVID-19?

34. ¿Cuál es la diferencia entre COVID-19 y otra neumonía?

35. ¿Qué deben hacer los contactos cercanos con un aviso del Centro de Control de Enfermedades

36. ¿Qué debo hacer si posiblemente estoy infectado con COVID-19?

37. ¿Cómo elegir una institución médica para el tratamiento?

38. ¿Qué se debe hacer si un paciente requiere transporte?

39. ¿Hay medicamentos o vacunas contra COVID-19?

40. ¿Cómo tratar COVID-19?

41. ¿Cuáles son los criterios clínicos para la liberación y el alta de cuarentena?


IV. Precauciones personales


42. ¿Cómo prevenir las infecciones respiratorias en primavera e invierno?

43. ¿Por qué la gripe causada por virus se convierte en pandemia?

44. ¿Cómo mantenerse alejado del nuevo coronavirus?

45. ¿Puede una máscara bloquear tan pequeños coronavirus?

46. ¿Cuáles son las características de las máscaras para diferentes propósitos?

47. ¿Hay alguna diferencia entre el respirador KN95 y el respirador N95?

48. ¿Cómo elegir una máscara?

49. ¿Cómo ponerse, usar y quitarse una máscara?

 50. ¿Con qué frecuencia se debe reemplazar una máscara? ¿Se pueden usar o reutilizar de forma prolongada los respiradores N95?

51. ¿Cómo evitar que mis lentes se empañen con una máscara?

52. ¿Cómo deberían las poblaciones especiales elegir una máscara?

53. ¿Por qué es importante lavarse las manos para prevenir enfermedades respiratorias?

54. ¿Cómo lavarse las manos correctamente?

55. ¿Cuáles son los momentos clave para la higiene de manos en la vida diaria?

 56. ¿Cómo limpiarse las manos si no hay agua limpia disponible?

57. ¿El lavado de manos con jabón y agua limpia funciona contra los coronavirus?

58. ¿Puede el 75% de alcohol reducir el riesgo de infección 2019-nCoV?

Si. Los coronavirus son sensibles a los disolventes y desinfectantes orgánicos. El 75% de alcohol, cloroformo, formaldehído, desinfectantes que contienen cloro, ácido peracético y rayos ultravioleta pueden inactivar el virus, por lo que limpiarse las manos y los teléfonos móviles con alcohol puede prevenir la infección por COVID-19.

59. ¿Cómo cuidar al paciente COVID-19 en casa?

60. ¿Es necesario poner en cuarentena los casos sospechosos con síntomas leves?

61. ¿Cómo poner en cuarentena en el hogar por sospechas de infecciones?

62. ¿Qué debo hacer en medio de un contacto cercano con un paciente COVID-19?

63. ¿Cómo controlar la infección hospitalaria?

64. ¿Por qué el personal médico de la clínica de fiebre usa ropa protectora en las consultas?

65. ¿Qué equipo de protección personal se requiere para las instituciones de salud?

66. ¿Qué estilo de vida se recomienda en medio del brote de COVID-19?

67. ¿Cómo hacer ejercicio en medio del brote de COVID19?

68. ¿Cómo afecta el fumar y beber a su sistema inmunológico?

69. ¿Cómo prevenir la infección por el nuevo coronavirus en el hogar?

70. ¿Cómo ventilar mis habitaciones?

71. ¿Cómo prevenir la infección por 2019-nCoV durante el viaje?

72. ¿Qué hierbas chinas de uso común pueden prevenir COVID-19?



73. ¿Cómo prepararse mentalmente durante el brote de COVID-19?


V. Precauciones en lugares públicos


74. ¿Cómo prevenir la infección en los mercados de agricultores de 2019-nCoV?

75. ¿Cómo prevenir la infección por 2019-nCoV en cines y teatros?

76. ¿Cómo prevenir la infección en 2019-nCoV cuando se viaja en transporte público?

77. ¿Cómo prevenir la infección por 2019-nCoV en el lugar de trabajo?

78. ¿Cómo prevenir la infección por 2019-nCoV en ascensores?

79. ¿Cómo prevenir la infección por 2019-nCoV en mercados húmedos?

80. ¿Cómo prevenir la infección por 2019-nCoV en los hospitales?

81. ¿Cómo prevenir la infección por 2019-nCoV en colegios y universidades?

82. ¿Cómo prevenir la infección por 2019-nCoV en escuelas primarias y secundarias así como guarderías?

83. ¿Cómo pueden los estudiantes evitar la infección en 2019-nCoV en centros de estudio?

84. ¿Cómo pueden los estudiantes evitar la infección para 2019-nCoV en su espacio vital?

85. ¿Cómo prevenir la infección por 2019-nCoV en entornos de cuidado de ancianos?

86. ¿Cómo prevenir la infección por 2019-nCoV en comedores?


VI. Conceptos básicos de las enfermedades contagiosas


87. ¿Qué son las enfermedades contagiosas notificables y en cuarentena?

88. ¿Por qué se ha clasificado el COVID-19 como una enfermedad contagiosa de Clase B mientras se han tomado medidas de control de Clase A?

89. ¿Qué es un "súper spreader"?

 90. ¿Qué es la infección asintomática?

91. ¿Qué es la cuarentena para la observación médica?

 92. ¿Cómo transportar enfermedades críticas con infecciones?

Apéndice: Formulario de autoevaluación para observación médica en el hogar.


Postscript/ Postdata



En 2003, China sufrió la devastación del SARS, que comenzó en la provincia de Guangdong y envió escalofríos a casa y al extranjero. Los estudios han confirmado que el coronavirus que causa el SARS (SARS-CoV) se originó en los murciélagos y se transmitió a los humanos a través de Paguma larvata. A medida que se propaga la nueva neumonía por coronavirus, hay estudios que sugieren que el genoma del patógeno (2019-nCov) muestra más del 85% de homología con un coronavirus en murciélagos. Aunque todavía no se sabe qué vida silvestre transmite el virus, la evidencia hasta ahora es suficiente para confirmar que esta es otra epidemia humana inducida por la vida silvestre. De hecho, el "culpable" de esta enfermedad no es la vida silvestre sino los humanos. La destrucción desenfrenada de los seres humanos de la ecología natural, la caza de vida silvestre, la falta de higiene y los malos hábitos alimenticios han provocado la tragedia una y otra vez. Tenemos razones para creer que la aparición y propagación de enfermedades contagiosas es la elección que hace la naturaleza para reequilibrar su relación con los humanos.


El progreso y el desarrollo de la sociedad humana no deben verse amenazados por enfermedades contagiosas. Aquí, pedimos a todos que respeten la naturaleza, valoren la ciencia y adopten estilos de vida saludables. Tenemos confianza en superar la enfermedad y construir una relación equilibrada y armoniosa entre los humanos y la naturaleza.


Información sobre el coronavirus de los CDC (Centros de Control y Prevención de China)

La información sobre el coronavirus de los CDC (Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades) se actualiza regularmente en www.cdc.gov/   COVID19. La siguiente es una recopilación de importantes resúmenes y pautas sobre el coronavirus con detalles específicos actualizados por última vez por los CDC el 27 de febrero de 2020.



Resumen de la situación de la enfermedad del coronavirus 2019 (COVID-19). (pág. 75)

Antecedentes
Los CDC están respondiendo a un brote de enfermedad respiratoria causada por un nuevo (nuevo) coronavirus que se detectó por primera vez en la ciudad de Wuhan, provincia de Hubei, China y que ahora se ha detectado en 50 ubicaciones a nivel internacional, incluidos casos en el Estados Unidos. El virus se ha denominado "SARS-CoV-2" y la enfermedad que causa se ha denominado "enfermedad por coronavirus 2019" (abreviado "COVID-19").

El 30 de enero de 2020, el Comité de Emergencia del Reglamento Sanitario Internacional de la Organización Mundial de la Salud declaró el brote como "emergencia de salud pública de interés internacional" (PHEIC). El 31 de enero de 2020, el Secretario de Salud y Servicios Humanos, Alex M. Azar Il, declaró una emergencia de salud pública (PHE) para los Estados Unidos para ayudar a la comunidad de atención médica de la nación a responder a COVID-19.

Origen y propagación del virus

Conozca lo que se sabe sobre la propagación de los coronavirus recién surgidos:






La situación en los EE. UU.

Gravedad de la enfermedad

Evaluación de riesgos

Qué puede suceder

Respuesta de los CDC

Aspectos destacados de la respuesta de los CDC

Los CDC recomiendan


Cómo propaga COVID-19 Síntomas Prevención y tratamiento. Pag.83

Qué hacer si está enfermo con la enfermedad del coronavirus 2019 (COVID-19) Pag.86

• Estigma relacionado con COVID-19

 • Comparta hechos sobre COVID-19. Comparta datos no rumores Pag.92

Conozca los hechos sobre la enfermedad por coronavirus 2019 (COVID-19) y ayude a detener la propagación de rumores. Para obtener información actualizada, visite la página de resumen de situación de la enfermedad de coronavirus 2019 de los CDC https://www.cdc.gov/coronavirus/2019-ncov/summary.html

• Conceptos básicos. Aspectos básicos de la enfermedad.

 • Prevención

• Información médica

• Información sobre COVID-19 y mujeres embarazadas y niños

• Preguntas y respuestas frecuentes: enfermedad por coronavirus 2019 (COVID-19) y embarazo.

• Orientación provisional sobre la lactancia materna para una madre confirmada o bajo investigación para COVID-19

• Preguntas y respuestas frecuentes: Enfermedad de Coronavirus-2019 (COVID-19) para niños.

Guía provisional para empresas y empleadores para planificar y responder a la enfermedad por coronavirus 2019 (COVID-19), febrero de 2020   pág. 109
Recursos de orientación de la industria de los CDC

Sector empresarial de los CDC

Estrategias recomendadas para que los empleadores usen ahora

Empleados enfermos separados:

Planificación para un posible brote de COVID-19 en los EE. UU.

Consideraciones de planificación

Consideraciones importantes para crear un plan de respuesta a brotes de enfermedades infecciosas



• Guía de mitigación comunitaria para la respuesta de COVID-19 en los Estados Unidos: Intervenciones no farmacéuticas para la preparación comunitaria y respuesta a brotes  pág.119

• COVID-19 y animales.

• Recursos

Resumen de la situación de la enfermedad de coronavirus de los CDC 2019 (COVID-19): https://www.cdc.gov/coronavirus/2019-ncov/summary.htm

Guía provisional para administradores de programas de cuidado infantil de EE. UU. Y escuelas K-12 para planificar, preparar, y responda a la enfermedad del coronavirus 2019 (COVID-19): https://www.cdc.gov/mmwr/volumes/66/rr/rr6601a1.htm#T1
 Guía provisional para empresas y empleadores para planificar y responder a la enfermedad del coronavirus 2019 (COVID-19): https://www.cdc.gov/coronavirus/2019-ncov/specificgroups/guidance-business-response.html

 CDC en acción: preparación de comunidades para la propagación potencial de COVID-19 https://www.cdc.gov/coronavirus/2019-ncov/php/preparingcommunity.html



Rusia y China actual, países imperialistas




Organización Mundial de la Salud

Preguntas y respuestas sobre la enfermedad por coronavirus (COVID-19


Infecciones por coronavirus



SARS-CoV-2


COVID-19




PANDEMIA DE CORONAVIRUS COVID-19






La mascarilla N95 y otras mascarillas usadas para el coronavirus
26 Febrero, 2020


Eficacia de las mascarillas filtrantes N95 frente a las FFP2










Triglicéridos de cadena media



TCM (TRIGLICÉRIDOS DE CADENA MEDIA)





jueves, 12 de marzo de 2020

"Las mujeres revolucionarias no son exógenas a la revolución socialista sino parte natural de la misma".









El 8 de Marzo nace ligado a la lucha del movimiento obrero y en concreto a la Internacional de Mujeres Socialistas, cuya promotora era Clara Zetkin.

El origen del 8 de marzo, día internacional de la mujer trabajadora.







                                      Carmen Parejo


Se acerca el 8 de marzo, día de la mujer trabajadora. Es necesario recalcar lo de “mujer trabajadora” y es que quienes nos reclamamos comunistas estamos observando cómo últimamente muchos “feminismos” tienen un talante burgués o sencillamente reaccionario, así hemos contemplado a personas como Ana Rosa Quintana y otras mujeres de la derecha reclamarse como feministas. Del feminismo post-moderno decir que merece un capítulo aparte.

Pero es mejor que Carmen Parejo nos hable de estas cuestiones. Carmen, muy activa en redes sociales (reconozco que sigo su labor en las redes debido a su calidad y claridad) es militante de los medios contrainformativos. La Comuna es la web en la que se dio a conocer, pagina que recomiendo encarecidamente y últimamente la hemos visto colaborar con Hispan TV

Además de todo esto es comunista y feminista y por lo tanto enemiga declarada y sin matices del postmodernismo

Mejor pasemos a la conversación….


 Carmen, lo primero agradecer que dediques un ratito de tu tiempo a esta entrevista que te propuse por medio de una red social. Dime, eres comunista…hagamos un poco de historia. Por si alguien lo ignora, ¿De dónde viene el 8 de marzo y como eran las luchas feministas de aquellos años?

Hay un asunto inicial que aclarar. Hoy en día a toda lucha contra la opresión del sexo femenino se le denomina feminismo. Algo similar a lo que ocurre con el término anticapitalista. Anticapitalista se puede ser defendiendo propuestas muy distintas: se puede ser comunista, anarquista; e incluso fascista o defensor de la vuelta al feudalismo. Y en todos los casos se puede aplicar la etiqueta anticapitalista. Con la Cuestión de la Mujer, que es como se le ha denominado históricamente en la tradición marxista a la lucha contra la opresión femenina, ocurre algo muy llamativo que es que finalmente se ha asumido la parte por el todo y una de las corrientes ideológicas, el feminismo, ha pasado a ser utilizada como representante de toda la lucha. Con ello parece que solo hay una forma de luchar contra la opresión de la mujer, así como si pensásemos que solo el comunismo representa el anticapitalismo. Algo que sabemos que es falso. Y este problema de carácter semántico no sería importante si no fuera porque tiene consecuencias como por ejemplo la invisibilización de otras formas históricas de lucha como las aportadas por el movimiento obrero y el movimiento comunista. Unas formas de lucha que en efecto discrepan en teoría y praxis de las aportadas por el movimiento feminista. El uso de la palabra baúl anula las diferencias y por tanto nos impide una visión completa sobre el problema a erradicar que es la opresión histórica de las mujeres.


El 8 de Marzo nace ligado a la lucha del movimiento obrero y en concreto a la Internacional de Mujeres Socialistas, cuya promotora era Clara Zetkin, destacada militante comunista alemana. El movimiento feminista, que ya existía en esta época, llevaba un desarrollo paralelo y en ocasiones enfrentado con las socialistas (tras la III Internacional llamadas comunistas). De hecho, es vital señalar el enfrentamiento entre las socialistas y las feministas como un elemento decisivo para la creación de la Internacional de Mujeres Socialistas y en consecuencia para la necesidad de crear un día de reivindicación concreta de la causa de las mujeres trabajadoras.

El feminismo burgués surge de la lucha por derechos legítimos en las revoluciones liberales pero con el desarrollo reaccionario del capitalismo, tal y como señala la propia Clara Zetkin, lleva, en defensa de los intereses de su clase, a caer en el reformismo que aspira a conseguir una serie de derechos iguales al hombre pero en el marco de la propia sociedad de explotación capitalista preexistente. Es decir, anulando la capacidad transformadora y por tanto revolucionaria de su causa. Siendo además un elemento de contaminación de ideología burguesa para las mujeres trabajadoras. Cuando hablamos de contaminación básicamente nos referimos a caer en posturas reformistas en lugar de enfrentar la vía revolucionaria. Simplemente dos formas de entender el problema y de entender cómo se debe solucionar.


La situación de opresión histórica de las mujeres, jamás negada y muy estudiada por el marxismo, hace que ante este debate las mujeres socialistas necesiten una organización que permita la lucha contra la opresión dentro del marco de la lucha superior que es la lucha contra la explotación capitalista.

Decir que aunque nunca se defendió la segregación sexual de los espacios políticos, si se ve la necesidad, dentro de la estrategia revolucionaria de abrir un frente concreto para la lucha de la mujer trabajadora, participado fundamentalmente por las mujeres comunistas. Rosa Luxemburgo con mucho acierto compara esta estrategia con la necesidad de hacer frentes juveniles. El análisis concreto sobre la realidad concreta obliga a la participación concreta de determinados espacios concretos.

Y es en ese contexto, muy similar al actual, donde la militancia marxista ve la necesidad de proponer un día concreto para reivindicar esta lucha.


Mucho se ha especulado sobre porqué se decide el 8 de Marzo. Actualmente está prácticamente demostrado que no se debe al recuerdo de unas trabajadoras textiles asesinadas en EEUU sino al inicio de la Revolución de Febrero (marzo para el calendario gregoriano) en Rusia. El debate y la tergiversación sobre la decisión de tomar esa fecha para la conmemoración reivindicativa también supone un refuerzo para la manipulación histórica, política e ideológica que hoy por hoy envuelve al 8 de marzo.



 Como comunistas que somos creo que sería interesante señalar que tanto Octubre como la recién creada Unión Soviética le dieron un sentido tangible y real al feminismo de aquellos años, ¿Nos podrías facilitar datos que aseveren esta afirmación?


El grado de emancipación de la mujer es la medida natural de la emancipación general” esta frase retomada por Karl Marx y Friedrich Engels pero que nace del socialismo utópico refleja una gran verdad. En todos y cada uno de los procesos de avance social se ha producido un avance en la posición que las mujeres ocupan en esa sociedad.


No hace falta siquiera irse a revoluciones socialistas. Por ejemplo, el avance de la mujer durante la República Española es un síntoma claro de un avance social que estaba en marcha. Así como en otros procesos que podemos definir como objetivamente progresistas, determinadas luchas anticoloniales o incluso la propia revolución francesa donde nace, ahí sí como corriente revolucionaria el propio feminismo. Es decir, las mujeres no viven aisladas de la sociedad, viven en la sociedad y su posición social está completamente determinada por esta.


La revolución soviética suponía por primera vez en la historia la posibilidad de crear un mundo nuevo, lo que implicaba un hombre y una mujer nuevos. No era una tarea sencilla, sin referentes y partiendo de cero se empezaron a activar políticas que debían transformar por completo como había sido la realidad social hasta entonces. Cambiar las condiciones materiales pero también espirituales de la sociedad misma.


En este nuevo mundo se trabajó de forma constante por dar la vuelta a todas las formas de explotación y por tanto por erradicar todas las formas de opresión que se desarrollan por esa necesidad de explotación. Para entender la vinculación y el origen de la opresión femenina en el marco de sociedades de explotación es conveniente leer la obra de “El origen de la familia, la propiedad privada y el estado” de F. Engels.

Destacables son los avances de la revolución soviética. Tanto que en gran medida fueron copiados, al igual que copiaron en todo el extenso sistema de protección social, los sistemas del bienestar europeo.


 En relación a la protección a la maternidad apenas unos meses después del triunfo revolucionario se concedía la primera baja por maternidad de la historia; se reforzó a través de un sistema de protección social (guarderías, lavanderías, comedores etc) la liberación de la carga doméstica, un elemento fundamental que favoreció el acceso al trabajo productivo, a los estudios superiores y a la participación profesional y política de las mujeres soviéticas. Una sociedad que en cada aspecto de su vida era compartida por hombres y mujeres en igualdad de condiciones.


Para garantizar estos logros materiales era fundamental atacar también a la construcción ideológica en la que habían sido criados los hombres y mujeres soviéticos. En ese sentido destaca la que además se convertiría en la primera mujer embajadora en la historia, Alexandra Kollontai, que trabajó incansablemente por fomentar una sexualidad y unas relaciones interpersonales entre sujetos y camaradas ajenas a la mercantilización que de la sexualidad femenina hace el capitalismo. Así fue constante, como lo es hoy en Cuba, la lucha contra la prostitución. Las mujeres ya no pueden ser compradas ni como esposas ni como amantes porque los camaradas deben entenderse como iguales.





Campañas para la alfabetización, implantación de una sanidad universal, acceso de las mujeres al mundo académico y profesional, además de por supuesto la consecución de los derechos en el plano formal legislativo.


Esto tiene consecuencias incluso hoy… Determinadas profesiones técnicas como la ingeniería o la informática prácticamente masculinas en occidente siguen siendo participadas por una mayoría de mujeres en los países de la antigua URSS. Demostrando que en efecto, a eso del género (entendido como rol social adquirido) se le puede dar la vuelta a través de la transformación social y solo a través de la transformación social.


 ¿Se puede entonces afirmar que existe un feminismo netamente socialista, revolucionario?


Existe el marxismo leninismo, que es la apuesta de los y las comunistas. En las décadas de los 60/70 si surge una corriente denominada Feminismo Socialista que será rebatida en su carácter reformista y de incomprensión del marxismo por la militante comunista india, Anuradha Ghandy, en su libro “Crítica al Feminismo en Occidente”. Una obra fundamental que recomiendo para comprender tanto la historia del feminismo como ideología política, como para comprender la posición del marxismo leninismo al respecto de la cuestión de la mujer.
 Crítica al Feminismo en Occidente. Anuradha Ghandy.

"Quienes no han vinculado la opresión de las mujeres con la explotación socio-económica, con la estructura política y con el imperialismo, han propuesto soluciones dentro del mismo sistema imperialista. Estas soluciones han beneficiado a un sector de mujeres de la clase media y han dejado a la inmensa mayoría de las mujeres muy lejos de cualquier posibilidad de liberación. La lucha por la liberación de las mujeres no se puede emprender al margen de la lucha por acabar con el capitalismo imperialista" - Anuradha Gandhi -



Introducción general del Movimiento de Mujeres en Occidente, por la camarada Janaki (Anuradha Ghandy):
-          Feminismo liberal.
-          Crítica.
-          Feminismo Radical.
-          Sistema Sexo/Género y patriarcado.
-          Sexualidad: la heterosexualidad y el lesbianismo.
-          Crítica.
-          Anarco-feminismo.
-          Eco-feminismo.
-          Feminismo socialista.
-          Estrategia del feminismo socialista para la liberación de la mujer.
-          Crítica.
-          El feminismo y el posmodernismo.
-          Resumen




La lucha parcial solo incide en el reformismo y la opresión de la mujer es un problema de carácter estructural e histórico, y por tanto solo se puede avanzar en un contexto de avance generalizado y de ruptura total con el estado actual de las cosas.


Entre las falacias se afirma que ninguna de las revoluciones existentes ha conseguido erradicar del todo esta lacra. Y en efecto es así. La revolución es un proceso, el socialismo es un proceso, un caminar. Es infantil creer que lo que estamos proponiendo es un espectáculo de magia que cambiará todas las estructuras de un día para otro.


Decía Marx que no es la conciencia del hombre quien determina su ser sino su ser social quien determina su conciencia. Por tanto desde el marxismo jamás se ha negado que el machismo incida en sus militantes y que sea necesario por tanto atajar este problema; sin embargo la forma de atajarlo nunca será en base a otra contaminación burguesa como es caer en el separatismo sexual y la guerra de sexos. Ya que se ha demostrado un método inútil y en determinados contextos incluso contraproducente.


La apuesta revolucionaria de los comunistas es la transformación radical del estado actual de las cosas para poder construir un hombre nuevo y una mujer nueva, y como decía Rosa Luxemburgo para que podamos ser “socialmente iguales y humanamente diferentes”. Para eso hombres y mujeres, toda la clase trabajadora, debe caminar junta.


Las modas y postmodernismo que empiezan a aparecer en los años 60, ¿Hacen avanzar o retroceder al feminismo?


El fin de la historia, de la sociedad o de la verdad impuesto por estas corrientes de pensamiento, surgidas de forma deliberada en las academias occidentales de la guerra fría, han dañado a todas las ideologías, también al feminismo.


Quiero dejar claro que el feminismo en su intención no es enemigo del marxismo. Entendemos de una forma muy diferente la lucha pero asumimos que ambas corrientes desean mejorar de forma efectiva la situación de las mujeres.

Lo que ha ocurrido es que de la idea inicial de una lucha solo de mujeres se ha pasado a una idea individualista de las relaciones sociales. Teniendo en cuenta los estudios especializados del feminismo en las relaciones hombre-mujer, estas corrientes han sido un auténtico caballo de Troya para el movimiento feminista.


Y al igual que digo que en su intención social el feminismo no es un enemigo si puedo afirmar que el posmodernismo es un claro enemigo para la lucha tanto en intenciones como en desarrollo.


Volviendo a las experiencias socialistas no quería dejar pasar ocasión de mencionar a grandes feministas como las brujas de la noche, Liudmila Pavlichenco (y aquí), Vilma Espin y tantas mujeres que con tanto entusiasmo y entrega aportaron tanto a la lucha por el socialismo


Para empezar decir, al hilo de lo que estábamos comentando, que ninguna de ellas se declara feminista. La Federación de Mujeres Cubana es una “revolución dentro de la revolución” tal y como la definía Fidel, pero jamás ha tenido la consideración de organización feminista. Algo que recientemente explicaba muy bien la propia hija de Vilma Espín y actual directora del CENESEX cubano, Mariela Castro, en una entrevista: "La Federación de Mujeres Cubanas se constituyó como organización de masas de las mujeres, con todos sus matices y particularidades. Por ejemplo, no se definieron como feministas por el hecho de no identificarse plenamente con ninguna de las posiciones del movimiento internacional. Desde sus inicios, el objetivo principal de esta fuerza fue el de facilitar la participación organizada de las mujeres en el proceso de transformación social."

De hecho el incipiente movimiento feminista en Cuba es bastante crítico con la Federación de mujeres cubanas precisamente por su carácter no separatista.


Cuba no está al margen de la influencia de lo que es el Feminismo de Occidente que criticaba Anuradha Ghandy. Y esto me parece muy importante destacarlo, estas corrientes tienen su fuerza en el área de influencia de Europa occidental y el continente americano en su conjunto. No más allá. Y es por esto que a veces nos resulta difícil entablar un diálogo sobre esta cuestión al margen de esa área de influencia.


Compañeras en Rusia, por ejemplo, siguen viendo todo este debate de una forma muy diferente a como se ve aquí. Comprometidas con la defensa de los derechos de las mujeres, obviamente, ven una situación en retroceso. Y claramente haciendo una comparativa con las posiciones de la Unión Soviética estamos en retroceso por la imposición de una ideología liberal para enfrentar esta cuestión.


Las Brujas de la Noche, por ejemplo, son referentes de la Gran Guerra Patria o la lucha contra el nazismo, no referentes del feminismo. De igual modo, Liudmila Pavlichenco.

Las mujeres revolucionarias tanto en la Cuba que resiste como en la antigua Unión Soviética no son elementos exógenos a la revolución sino parte natural de la misma. Y son reivindicadas como tal. Y creo que es bastante importante comprender esto.


¿Cómo caracterizarías al feminismo burgués o postmoderno?


No tiene exactamente un desarrollo político/ideológico sino más bien supone un factor invasivo de carácter psico-social que en sus consecuencias repercute en la praxis política. Por ello a veces es muy difícil combatir en lo concreto o definir exactamente porqué acusamos de posmodernas a determinadas praxis políticas.

Insisto en la idea del fin de la historia y del fin de la sociedad. Ese punto base desarrolla un individuo, y ¿cómo es ese individuo?

En definitiva creo que se basa en dos reivindicaciones fundamentales: el egoísmo y la marginalidad.

Reivindicación del Egoísmo:

El feminismo posmoderno condena al amor porque crea lazos de simpatía que desde el individualismo se entienden como lazos de dependencia.

El ser humano es un ser gregario, la soledad de hecho no es algo que reivindiquen ni siquiera estas corrientes y es por esto que apuestan por formas relacionales como el poliamor. Que al asumir el interés egoísta de las relaciones personales como elemento troncal, establece un mercado sentimental donde de forma jerárquica (es imposible que no lo sea, unos ligan más que otros) un grupo de personas se ponen a competir a través de ofrecer un mayor o menor aporte a otro individuo. Así " como nadie te lo va a dar todo " mejor abrir cuanto más el accionariado de tu tiempo e implicación. La anulación de los lazos de simpatía lleva a entender las relaciones humanas como un mecanismo más de mercado.

Esto impide el desarrollo emocional, quita valor al compromiso y a la implicación, y en consecuencia nos hace más inútiles para la lucha porque nos deja más destruidos y solos.

Reivindicación de la marginalidad:

Se produce una excesiva patologización de la vida, lo que lleva al aumento de falsos diagnósticos sobre "enfermedades mentales", e incluso a reivindicar enfermedades que uno ni siquiera tiene; y en otros casos a fomentar enfermedades mentales reales, sobre todo a través de la carencia del factor emocional y la sobre carga de la etiqueta "enfermo". Si estar enfermo es quien te posiciona en el mundo, la sanación es una forma de degradación. Esto lleva en muchos casos incluso a la anti ciencia y anti medicina.

Reivincar la enfermedad lleva a una correlación donde se reivindica la pobreza, donde se reivindican elementos culturales de marginación social como la etnia (no en un sentido de denunciar una agresión sino de caricaturizar y segregar a los grupos sociales), y elevarlo a altares místicos que buscan preservar lo "genuino" de una situación de opresión y de degradación material y psicológica. Normalizar el abuso y reivindicarte con él. De aquí a que estén a favor de la regularización del proxenetismo, ya que la prostituta en su idea caricaturizada representa el colmo del abuso, lo que en esta mentalidad es un elemento a defender, promover y promocionar.

Si el elemento de superioridad moral no te lo da la lucha sino la violencia que se ejerce sobre ti, acabarás apostando por los opresores que garantizan dicha superidad moral tuya como víctima. Creando una dialéctica macabra donde para poder ser el buen esclavo necesitas fomentar que sigan existiendo malvados amos. Así entran en juego todo un dispositivo de sumas y restas de privilegios y opresiones donde todos en algún momento podemos ser los oprimidos y por tanto los favorecidos por este discurso. Y también los opresores por supuesto.

Esta performance macabra, hace muy difícil entrar en la discusión con este tipo de grupos sin meterte en un jardín del que no puedas salir.

En definitiva:

La ideología posmoderna en el feminismo, en base a centrarse en las relaciones humanas, ha basado toda su filosofía en tratar de anular nuestra capacidad de crear lazos de simpatía, redes solidarias, grupos de acción política y por tanto ha fomentado con ello el mantenimiento del estado actual de las cosas convenciéndonos de que la carencia de una vida digna real se soluciona con una percepción social que enaltece nuestra tragedia. Así como el cielo para los cristianos tras el valle de lágrimas.


Esto afecta a la lucha antiimperialista, mediante la defensa del subdesarrollismo de los países periféricos, a la situación de las mujeres trabajadoras, a través de la defensa de la agenda de mercado sexual imperialista como la regularización del proxenetismo o de los vientres de alquiler, y por supuesto a la segregación sexual y étnica que impide una lucha internacionalista y solidaria ya que de una construcción ideológica opresiva a erradicar entre todos hemos pasado a la sospecha constante hacia el otro. Lo que impide la tan necesaria alianza.



 ¿Piensas que el daño que ocasionan estas modas potenciadas desde el capitalismo es irreversible? ¿Piensas que se puede recuperar un feminismo de clase, proletario?

Me mantengo optimista porque creo que todos los que aspiramos a una transformación radical del estado actual de las cosas debemos serlo. El éxito de estas teorías tienen su base en la catástrofe geopolítica e ideológica que supuso la caída de la URSS. Y confió que en estos años donde el imperialismo está perdiendo fuerza y donde la resistencia se está fortaleciendo se abrirá de nuevo el debate y poco a poco se irán recuperando los tejidos ideológicos perdidos.


 ¿Cómo contemplas que este año no haya huelga feminista? ¿Qué opinión tienes al respecto?


He sido muy crítica con las convocatorias previas ya que hacían grandes generalizaciones sin concretar y todo en un contexto de crisis económica aguda, sindicatos de vacaciones y pérdidas de derechos fundamentales. Si bien “si el grado de emancipación de la mujer es la medida natural de la emancipación general”, en este contexto de degradación social es obvio que el grado de emancipación de la mujer ha disminuido.


Considero que el 8 de Marzo debe por tanto ser recuperado por el Movimiento Comunista y como parte de la estrategia conjunta de todos los comunistas y no como una lucha separatista sexual. Es una responsabilidad de todos y de todas.

Teniendo en cuenta que las Comisiones creadas estaban controladas por quien ahora ocupa el gobierno tampoco me parece extraño que este año no vaya a haber huelga. Aunque insisto en que las anteriores tampoco fueron especialmente significativas para la obtención de ningún éxito concreto más allá del entusiasmo.


Pero insisto en que lo importante es hacer autocrítica y ver cómo los comunistas podemos recuperar las calles para cumplir con la responsabilidad histórica que tenemos para con la clase trabajadora.


Del día de la mujer trabajadora pasamos a día de la mujer y hoy por hoy es solo 8M. El 01 de Mayo pasó del día de los trabajadores a día del trabajo y hoy es el “puente de mayo”. Tenemos sin lugar a dudas mucho trabajo que hacer y no sólo en este terreno.


 Voy a ir terminando, no deseo abusar de tu tiempo… ¿Piensas que la lucha por una sociedad socialista se puede permitir el lujo de relajarse no dándole la suficiente importancia al feminismo? ¿Qué piensas de ciertos “comunistas” que desprecian el feminismo?


Hay dos formas para rechazar el feminismo: una es desde el materialismo dialéctico y otra es desde la reacción. Y a los reaccionarios hay que expulsarles de nuestras filas como parte de la misma contaminación burguesa que insiste en dividir a la clase trabajadora.


Es decir, no se trata de no darle la suficiente importancia al feminismo, sino de darle una destacada importancia a erradicar el machismo.

El feminismo, como he dicho, es bueno en intenciones, aunque apostemos por otros métodos. El machismo en cambio no tiene cabida alguna en un proceso que pretenda ser revolucionario ni en su intención ni mucho menos en su praxis.

Hay que ser muy cuidadoso para explicar esto porque el posmodernismo está produciendo una reacción muy fuerte en la clase trabajadora. Una reacción natural donde se combina la mala educación social y una situación materialmente insostenible con una izquierda institucional que no atiende a eso problemas materiales, reales, del día a día. Si bien en el campo del trabajo de calle es vital hacer una gran pedagodía, dentro de las organizaciones de clase la mejor forma de hacer pedagogía es expulsar a los reaccionarios de nuestras organizaciones y sobre todo desmarcarnos de sus discursos.


Como todos sabemos dentro de esta crisis del sistema capitalista y del movimiento comunista la guerra de ideas está siendo dura. La única forma de combatir al posmodernismo sin caer en posiciones reaccionarias es volviendo a defender y retomar con fuerza el método científico marxista.

Bueno camarada, pues un poco ha sido esto. Sí que quiero terminan reconociendo tu estupendo trabajo en los medios de contrainformacion y tu trabajo en el feminismo. Nos vemos en la pelea diaria por una sociedad que de verdad sea cualitativamente diferente, una sociedad libre, socialista y feminista








Manifiesto de presentación de la plataforma Trabajadoras Andaluzas. “Las trabajadoras debemos distanciarnos de la comisión del 8-M”, que no surge de la lucha de clases”

24 de enero de 2020



8 de marzo: Día internacional de la mujer trabajadora. Un día que no podemos dejar que nos lo roben. Área de feminismo del Espacio de Encuentro Comunista (EEC)

11 de marzo de 2020





El 8 de marzo: un día que no puede ser de todas las mujeres

3 de abril de 2019










Sobre el feminismo burgués y el feminismo revolucionario



Feminismo emancipador o revolucionario. Las mujeres revolucionarias de la clase trabajadora contra el feminismo burgués. El origen del 8 de marzo, día internacional de la mujer trabajadora.

15 de junio de 2018


Rosa Luxemburgo: Sufragio femenino y lucha de clases (1912), La mujer proletaria (1914). Cuestión de táctica [Sobre Bélgica] 4 de abril 1902.

3 de abril de 2019



Un "género" que vende: "Feminismo" posmoderno contra feminismo emancipador

4 de abril de 2019




Un género que confunde, divide y atrasa.




El feminismo del 99%: una suma que resta



La señora Clinton y su techo de cristal.
17 de noviembre de 2016


La señora Clinton y su techo de cemento: sobre la incongruencia del discurso liberal y feminista posmoderno
17 de noviembre de 2016


"Revolución de color" en contra de Donald Trump. George Soros detrás de las protestas anti-Trump.

21 de enero de 2017


Desenmascarando la moda de “las mareas feministas interclasistas”

La Marcha Internacional de mujeres o la artera instrumentalización del feminismo

16 de junio de 2018


Desenmascarando el engendro del movimiento 15 M o Spanish Revolution. Las tides o mareas ciudadanas de colores. Tercera parte.



Primera ola del feminismo


Segunda ola del feminismo


Tercera ola del feminismo


Cuarta ola del feminismo



Algunas teóricas del feminismo plantean que a principios del siglo XXI se ha iniciado un nuevo cliclo, una cuarta ola del feminismo que en España se iniciaría en 2014 con la manifestación del Tren de la Libertad en defensa del derecho al aborto.3



Las señoras de la guerra: Crítica del feminismo burgués y posmoderno
17 de junio de 2018



Las mujeres en la Libia pos-Gadafi: Bajo una abaya de silencio cómplice. De cómo se utiliza la “identidad de género” para ocultar la “identidad de clase”.

22 de agosto de 2018






De "New York Times" a "Público": Las cocinas mediáticas del feminismo 'low cost'(Este feminismo burgués posmoderno es ciego a las clases sociales, sólo ve identidades de género, raza, religión, nacionalidad u orientación sexual.)

27 de febrero de 2019



La política "trans-queer", un caballo de Troya en los movimientos de emancipación social


Extinction Rebellion: Cuando el capitalismo se viste de verde (vídeo). El nuevo socialismo burgués o conservador.


Extinción planetaria, dominación ideológica y empobrecimiento de la clase trabajadora con la transición ecológica o Green New Dea (Nuevo Acuerdo o Pacto Verde)



Desenmascarando al gobierno atrapalotodo griego de Syriza-ANEL, que preside Alexis Tsipras de la Coalición de la Izquierda Radical (Syriza), (la relación con el partido atrapolotodo de Podemos y los tontos útiles de IU).




Desenmascarando las primaveras o revoluciones de colores en el mundo (la no violencia al servicio del imperialismo). Cuarta parte


Desenmascarado a Podemos, el engendro del engendro. Un partido gatopardista o lampedusiano, ciudadanista, transversal o atrapalotodo. Séptima parte







Convocatorias fabricadas desde el poder:  8 de marzo 2018 y 8 de marzo 2019


Marcha de mujeres 2017/ 2017 Women's March



Lista de lugares de marzo de mujeres 2017

España 695-8


Marcha de las Mujeres en Washington



Una marcha global inicia este sábado un año clave para los derechos de las mujeres

La Women's March Global celebra su cuarta edición este 2020, fecha del 25 aniversario de la Declaración de Beijing en la que se celebrarán grandes eventos para impulsar el progreso hacia la igualdad de género

18 ENE 2020


MARCHA DE LAS MUJERES 2019


Marzo de mujeres 2020