El POUM: Revolución en la Guerra Civil Española
Testimonio y reflejo de un luchador: Wilebaldo Solano
Nota de
lectura de F. Pallarés Aran publicada en la Plaza Roja No. 26
(junio de 2003). [Versión en PDF aquí ]
[español aquí /
en inglés aquí 
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"[...] no podíamos permanecer neutrales [...] Era, en esencia, una guerra de clases [...] la gente perdía, y los rentistas se
frotaban las manos en todas partes. El verdadero problema era este: todo
lo demás era solo entremeses [...] "(George Orwell)
Wilebaldo
Solano, el líder histórico del POUM, acaba de publicar un libro en francés que
hace un balance de su experiencia (el libro se encuentra ahora en su tercera
edición en España).
La personalidad del autor y sus análisis lo convierten en un instrumento valioso, especialmente en el período actual.
No se equivoquen, Solano no intenta escribir otra historia de la Guerra Civil española, el "su". El trabajo ya lo han hecho otros, a veces con habilidad o pasión, con demasiada frecuencia con un destacamento "historicista" un poco frustrante. Es un libro militante,
documentado y exacto. Solano guarda anatemas, excesos (no es frecuente, por lo que es apropiado saludarlo). Trata con lucidez pero también con una gran humanidad para brindarnos una experiencia única. La estructura original de su contribución marca la independencia de espíritu del autor. Su propósito se divide en dos corpora distintos.
La primera parte reproduce la historia política del POUM (Partido Obrero de Unificación Marxista), un partido revolucionario independiente, que luchó sin concesiones estalinismo y la burguesía, pero se negó a unirse a Trotsky en su intento de reconstruir una nueva internacional.
Los trotskistas "ortodoxos" a menudo solo han conservado la imagen de un partido "centrista", una visión reductiva que raya en la caricatura. Esta opción no fue tan simple; volveremos a eso. Otra valiosa contribución: contrariamente a lo que se ha dicho a menudo, a pesar de la represión de 1937, a pesar de la desaparición de sus dos líderes más prestigiosos y experimentados, Nin y Maurin, el POUM sobrevivirá hasta el final de la guerra sociedad civil (e incluso más allá). Esta no es la menor de las paradojas.
La segunda parte rememora la carrera de Andrés Nin, un revolucionario honesto y excepcional asesinado por los estalinistas, que permaneció fiel a su clase hasta la muerte. Pero más allá de Nin, las relaciones con tres figuras determinantes del movimiento obrero, retranscribimos el aspecto humano y lo entrañable del hombre. A menudo, el sectarismo nos dio una imagen de personalidades fosilizados años después de la Revolución de Octubre 17.
Las presiones del estalinismo y aparatos burocráticos, empuñando disculpa y la caricatura, hombres y mujeres momificados. La segunda parte del libro reproduce los informes militantes, apasionados e individuales de Nin con tres personalidades extraordinarias: Joaquín Maurin, Victor Serge y León Trotsky.
Los documentos que se refieren a la persecución del POUM, en su juicio, los últimos hallazgos de los archivos espectáculo de Moscú, con evidencia de apoyo, que Pierre Broué y Julian Gorkin [1] ya se había imaginado a través de los textos y truncados fragmentos de la verdad: la estafa de los partidos "pequeño padre de los pueblos" y "comunistas" (es decir, estalinistas) que actúan en conjunto con los partidarios del orden imperialista mundial. En una palabra, "la gran traición". [2]
El prólogo, firmado por Jean-René Chauvin y Patrick Silberstein, fielmente traza el marco histórico, que une la Guerra Civil española al contexto internacional, estableciendo un paralelismo entre los procesos de Moscú y la represión contra la los izquierdistas anarquistas y socialistas en España. [3]
La Guerra Civil española (lo olvidamos con demasiada frecuencia), vio por primera vez en la historia un tipo de métodos hasta ahora desconocidos, inauditos, dentro del movimiento obrero: gangsterismo, manipulación, duplicidad, Fanática obediencia a los jefes, en una palabra, estalinismo.
Nunca antes los trabajadores militantes se han visto confrontados con métodos tan provocativos, con campañas de falsedad y calumnias tan orquestadas.
Fue suficiente para que el "líder" diga "blanco" un día y "negro" al día siguiente para ser creído y repetido por los seguidores de la secta. Orwell lo ha denunciado demasiado en The Animal Farm .
Recordemos, en el preámbulo, que Wilebaldo Solano tenía solo 19 años cuando estalló la Guerra Civil. Fue miembro del Comité Ejecutivo de la JCI (Youth Communist Ibérica Youth Organization POUM), ya estaba sentado en reuniones junto a Andrés Nin.
En este trabajo, Solano, por modestia, se abstiene de insistir en su papel. Para nosotros, más allá de las precauciones convencionales, esto es muy importante. Lo que nos transmite es un testimonio directo, consciente y único de la experiencia de un militante que ha vivido el siglo. Lo que es aún más excepcional es que nunca se dio por vencido y continúa pensando en la lucha por la revolución.
EN LOS ORÍGENES DEL POUM, CONDICIONES
MUY ESPECÍFICAS.
La primera
parte nos sumerge en los orígenes del movimiento comunista en España. En
Francia, vivimos en una visión lineal del aparato del PCF que se está
construyendo principalmente después de la división del Congreso de
Tours. Olvidamos con demasiada rapidez que la SFIO se está recuperando muy
rápidamente, en su mayoría, y el SGC pasó mucho tiempo en el regazo de los
"anarcosindicalistas" y los socialdemócratas ...
En España, el PCE, desde su creación, es solo un pequeño aparato que se reproduce por crisis. Ciertamente, la existencia de la UGT y el PSOE, la CNT y la FAI serán elementos difíciles de superar por la existencia de un genuino movimiento comunista. Pero es el sectarismo y el dirigismo de Stalin (que ya subrayó Jules Humbert-Droz) lo que ralentiza cualquier desarrollo. Desde estos comienzos caóticos y pese a la represión de la Monarquía, surgen líderes, como Maurin o Andrade. Todo el mundo sabe que el POUM nace de la convergencia de dos corrientes: la de la Federación Comunista Catalán-Balear (del Partido Comunista originales) que creará el BOC (Bloque Obrero Campesino Y Bloque Obrero y Campesino) y la corriente Andrés Nin, el ICE (Izquierda Comunista de España, Izquierda Comunista de España).
En España, el PCE, desde su creación, es solo un pequeño aparato que se reproduce por crisis. Ciertamente, la existencia de la UGT y el PSOE, la CNT y la FAI serán elementos difíciles de superar por la existencia de un genuino movimiento comunista. Pero es el sectarismo y el dirigismo de Stalin (que ya subrayó Jules Humbert-Droz) lo que ralentiza cualquier desarrollo. Desde estos comienzos caóticos y pese a la represión de la Monarquía, surgen líderes, como Maurin o Andrade. Todo el mundo sabe que el POUM nace de la convergencia de dos corrientes: la de la Federación Comunista Catalán-Balear (del Partido Comunista originales) que creará el BOC (Bloque Obrero Campesino Y Bloque Obrero y Campesino) y la corriente Andrés Nin, el ICE (Izquierda Comunista de España, Izquierda Comunista de España).
UNA REAL ORGANIZACIÓN JUVENTUD
AUTÓNOMA.
Por lo
general, la visión que se nos transmite desde las organizaciones de las fiestas
de "satélites" simples de GameCell. Ahora Solano muestra que la
JCI, la Juventud Comunista Ibérica, tenía una verdadera autonomía. El
primer congreso se celebró en marzo de 1934. Pero muy pronto se forjaron
vínculos con los Jóvenes Socialistas, Comunistas y Libertarios y los jóvenes de
ICE. La situación se radicaliza en España, Hitler toma el poder en Berlín
(enero de 1933) y Dollfuss aplasta las milicias obreras en Viena (febrero de
1934) Lo que el libro de Solano demuestra es que la juventud, de cierta manera,
anticipa la voluntad de unirse y luchar contra el movimiento obrero.
Así, la JCI precede a la constitución del POUM y pronto integra dentro de ella a los Jóvenes del ICE, cuando se creó el nuevo partido.
EL DESCANSO CON LA DIVISIÓN POLÍTICA
DEL ESTALISMO.
En el
momento en que el Comintern está en pleno "tercer período". El
enemigo es la socialdemocracia. Esta política irresponsable tuvo como
consecuencia dramática la división del proletariado alemán y el ascenso de
Hitler.
Maurin, Nin y Trotsky predican el Frente Único frente al ascenso del fascismo. Esta orientación se está realizando en España. "La política del Frente Único comenzó a tener sentido a fines de 1933 y principios de 1934, pero tuvo que cristalizar en una forma adaptada a las especificidades del movimiento obrero y del país. Laboriosamente a través de diferentes batallas, contra el paro, contra los empleadores, etc., el BOC ha allanado el camino para la Alianza de Trabajadores, que se formó en 1933 [...] Mientras tanto, la Alianza de Trabajadores de Asturias se organizó en marzo de 1934 con la participación de [...] CNT 5 de marzo en la iniciativa de las Juventudes Socialistas y el ICE, la Alianza de Trabajadores se formó en Madrid... "(p. 71 -72)
LA
FUNDACIÓN DEL POUM
A pesar del
fracaso de la Revolución de octubre de 1934 [4] los JJSS (Socialistas de la Juventud) se
radicalizaron. Santiago Carrillo, Federico Melchor y Carlos Hernández
Zancajo buscan estar más cerca de los trotskistas y futuros miembros del
Partido Socialista. Es en este contexto que Trotsky defiende la política
de "entrismo" [5]. Wilebaldo
Solano recuerda que en septiembre de 1934.
"Carrillo llegó a proponer que la JCI se una a los Jóvenes Socialistas. Nos sorprendió bastante esta propuesta y respondimos que antes de considerar una fusión, era necesario resolver muchos problemas políticos... "(p.72)
El movimiento trotskista siempre ha considerado que sería necesario para entrar en el Partido y las Juventudes Socialistas, que habría permitido una intervención más eficaz en la revolución española, en lugar de ser el POUM. Solano no evita el debate y dijo que el "giro francés" [6] la experiencia de "infiltración" [7] en los partidos socialistas en Europa o Estados Unidos (1934-1935) dio un callejón sin salida y recuerda que "ya delegados del séptimo Congreso Internacional Comunista y emisarios de Moscú (Vittorio Codovila, Jacques Duclos, Raymond Guyot, etc.) ejercen una presión constante sobre los líderes de la Juventud Socialista y en la izquierda Socialista. Solano señala que "con pocas excepciones, nadie pensó en las organizaciones que se habían fusionado para fundar el POUM que este era el mejor punto de vista político" (p. 76)
siempre es fácil en retrospectiva decir que la creación de El POUM fue un "error". Pero los que criticaron, ¿fueron capaces de hacerlo mejor después? Además, a partir de 1945, en Francia o en Italia, por ejemplo (no debemos mencionar, por supuesto, España, Portugal, Hungría y Polonia, etc.), el período fue sin duda menos trágica que en los treinta!
¿Quién no
vio militantes honestos, se unió a organizaciones de masas para "radicalizarlos", luego "fagocitar" o corromper, al igual
que Santiago Carrillo [8]? El
ejemplo reciente del PT brasileño es bastante ilustrativo. La cuestión del
"entrismo" ha terminado en
todas partes en el fracaso. Probablemente sería útil hacer un informe
público. Obviamente, esto va más allá de la cuestión del trotskismo y el POUM...
EL POUM, UN PEQUEÑO PARTIDO
REVOLUCIONARIO, ENFRENTADO A PROBLEMAS DE POLÍTICA INMENSA
Las elecciones
de febrero de 1936 y la revolución
El 29 de septiembre de 1935 se constituye el POUM. Implantada principalmente en Cataluña, parece tener un desarrollo muy rápido [8], especialmente en Galicia, en Madrid, en el Levante.
Tiene alrededor de 8.000 activistas y 40.000 simpatizantes. La participación en las elecciones de febrero de 1936 será su primer bautismo de fuego: "El POUM participó en la coalición obrera-republicana que los estalinistas se apresuraron a bautizar al Frente Popular. En realidad, no era la fórmula clásica del Frente Popular. No fue una orgánica, sino un frente electoral de la coalición [...] Trotsky, mal informado y creyendo que repite el Frente Popular francés, escribió un producto muy agresiva contra Nin y Andrade que asombró incluso a los trotskistas franceses, quien simplemente lo publicó en su boletín interno. Trotsky demostró una total incomprensión de un prodigioso fenómeno de masas que cambiaría radicalmente la situación española. De hecho, la victoria electoral permitió la liberación de los 30.000 prisioneros de octubre de 1934, la derrota política de la derecha y el surgimiento del movimiento de masas "(233). Solano tiene razón cuando dice que el tema electoral fue visto como un paso adelante para liberar a los de 34. ¿Pero era solo un "frente electoral"?
Todos saben que la campaña electoral atravesó enormes mítines. Pero la asignación de distritos electorales, dentro de la coalición electoral del "Frente Popular", les da un lugar de honor a los republicanos y reduce, a lo sumo, el voto de los trabajadores.
No hablar sobre el "programa" del republicano Diego Martinez Barrio fue muy claro: "Los republicanos no debe y no puede comprometerse a nada... (amnistía para los presos, y nada más). En cuanto a los ataques de Trotsky, el tono y los términos utilizados dificultan el diálogo. Sin embargo, el fondo no carecía de perspicacia; el POUM comenzaba a arrastrarse por terreno resbaladizo.
Sin embargo, si uno quiere ser honesto, ¿podría una organización revolucionaria mantenerse al margen de esta elección e ir sola? ¿Era apropiado enviar listas independientes? Sin duda fue un ejercicio muy difícil.
Solano muestra en su obra la abnegación y el heroísmo de los militantes del POUM. Tan pronto como se presente el "pronunciamiento", en las colectivizaciones, en las medidas revolucionarias, en la acción militar, los militantes del POUM siempre estarán al frente de la lucha. Posteriormente, el POUM enfrentará el mismo tipo de dilema:
• La militarización de las milicias. Dice poco (y sin embargo en sus comentarios sobre la película Ken Loach, Land and FreedomSolano había señalado la importancia de esto. Esta pregunta habría merecido más desarrollo en el libro).
• La
participación de Nin en el nuevo gobierno de la Generalidad. ¿No era una soga? Recordemos
que en la noche del 19 de julio, después de que los trabajadores de Barcelona
aplastaron a los facciosos, Companys tiene una sola obsesión: restablecer el
orden a toda costa. Incluso planea enviar a la policía contra militantes sindicales
en armas. Su jefe de la policía, Escofet, disuadido porque las unidades
republicanas venir a luchar hombro con hombro con los trabajadores, "no obedecen" (número de militantes
e historiadores) dio lugar a la romántica hablando del famoso "Comité de milicias antifascistas". Solano
tiene mil veces razón cuando analiza:
"En julio de 1936, el problema
del poder y los órganos del poder era en Cataluña la cuestión central. El
POUM y la JCI se declararon desde el principio en favor de la formación de un
gobierno de los trabajadores [...] Sin embargo, los líderes de la CNT (la
mayoría en ese momento), que el Presidente de la Generalitat (Lluís Companys)
había dicho que estaba dispuesto a retirarse, abandonó el Gobierno de la
Generalitat y decidió duplicarlo con el Comité de Milicias
Antifascistas. Esta organización fue creada después de un compromiso [...]
Tal compromiso no tenía otro propósito que el de debilitar el POUM y el PSUC
desventaja [...] militantes del POUM y la JCI consideraron que se actuó de un
serio retroceso; a este respecto, nunca entendieron a los comentaristas
[...] extranjeros que alababan al Comité de Milicia como una especie de soviet.”
El 26 de
septiembre, el Comité de Milicia fue disuelto y se unió al Consejo
General. La contrarrevolución podría comenzar...
LA POLÍTICA DEL POUM, UN DEBATE
ACTUALMENTE ACTUAL
Los
opositores ("izquierda") del POUM nunca han recibido
críticas. Solano, aunque es una parte interesada, no muestra ninguna
complacencia. Sin embargo, este joven partido representó un extraordinario
punto de apoyo para los trabajadores españoles.
Él fue el primero en denunciar los juicios de Moscú. A pesar de las diferencias, sin motivos ulteriores, Nin propuso a Trotsky que se refugiara en España (la carta se desviará y nunca llegará al destinatario, como muchas otras misivas). Vale la pena recordar que las provocaciones y el trabajo de los agentes de GPU contribuyeron a una serie de divergencias. En este sentido, ¿cuál fue el papel de Francisco García Lavid alias Henri Lacroix? Agente encubierto o militante "perdido"? [9]. Los estalinistas han dicho en repetidas ocasiones que "los acontecimientos de mayo de 1937" constituyeron una especie de traición en el medio de la lucha ... Frente a esta visión engañosa y caricaturizada, Solano, una vez más, restaura los hechos.
En plena
ofensiva fascista en Madrid, en octubre de 1936 los estalinistas comenzaron sus
ataques y sus provocaciones contra los POUM, acompañando una campaña de
calumnias y difamación monstruosa (p 83). Los emisarios de Moscú,
Rosenberg y Antonov-Ovseenko, están chantajeando descaradamente a los gobiernos
central y de Barcelona (Stalin les dará las gracias con una bala en la nuca...). La
declaración de Pravda du 17 décembre 1936 était sans ambiguïté
: « En Catalogne, l’élimination de trotskistes et des anarcho-syndicalistes a
déjà commencé ; elle sera menée à terme avec la même énergie qu’en URSS ». Mais
au-delà, ce que l’on oublie, c’est que le GPU ne tue pas par perversion ou
sadisme ; la question est politique. Toute avancée de la Révolution constituait
un danger mortel pour Staline et ses sicaires. Or, en janvier 1937, le comité
exécutif de la JCI énonce les bases d’un programme en vue de la constitution
d’un Front de la jeunesse ouvrière révolutionnaire : approfondissement de la
révolution, organisation d’une armée révolutionnaire, dissolution des
parlements, élection d’une assemblée de délégués de comités ouvriers de paysans
et de combattants, épuration des appareils administratifs et judiciaires,
rupture avec la Société des Nations et la diplomatie secrète, défense des
libertés, liberté de critique, condamnation des campagnes de calomnies au sein
du mouvement ouvrier.
L’écho est extraordinaire. Le 4 février 1937, 8 000 militants assistent au meeting de la JCI du Gran Price à Barcelone. Le rassemblement s’achève en manifestation sur les Ramblas. Quelques jours plus tard, un immense meeting, place de Catalogue rassemble 50 000 personnes. A la tribune : les Jeunesses coopérativistes, les Étudiants communistes, les
Jeunesses de Mujeres Libres (Femmes Libres, libertaires). Wilebaldo Solano, pour les Jeunesses du POUM (JCI) harangue la foule. Fidel Miro, pour la FIJL (Fédération Ibérique des Jeunesses Libertaires, organisation de Jeunesses à majorité FAI) déclare devant un public enthousiaste: « II ne faut pas reculer d’un seul pas sur le chemin de la contre-révolution et de la défaite » (p. 87 et 88).
Bientôt les contacts sont pris avec les Jeunesses socialistes de gauche (« caballeristes »). Tout pouvait encore basculer.
Les « journées de mai 1937 » [9] constituent pour les staliniens l’ultime provocation pour faire refluer la révolution et perdre la guerre. L’enlèvement, les tortures et le meurtre de Nin achèveront ce sale travail. On peut toujours se demander si la manière de discuter souvent cassante de Trotsky était la meilleure façon de convaincre. Quand on lit les termes extrêmement virulents (« trahison […] criminelle attitude ») on est en droit de se demander si la méthode était la bonne. Tout militant ouvrier normal, et Nin était loin d’être un novice, se serait senti humilié et diffamé dans sa dignité et son honneur. [10] Néanmoins Trotsky sut reconnaître la valeur de Nin. Après son assassinat, il publia, le 8 août 1937, un texte vibrant qui rendait justice au révolutionnaire : « Malgré les divergences qui me séparent du POUM, je dois reconnaître que dans la lutte que Nin menait contre la bureaucratie soviétique, la justice était entièrement du côté de Nin. Il s’efforçait de défendre l’indépendance du prolétariat espagnol à l’égard des machinations diplomatiques et des intrigues de la clique au pouvoir à Moscou. […] II refusait de collaborer avec le GPU pour miner les intérêts du peuple espagnol. C’était là son seul crime. C’est ce seul crime qu’il a payé de sa vie » (p. 270)
L’écho est extraordinaire. Le 4 février 1937, 8 000 militants assistent au meeting de la JCI du Gran Price à Barcelone. Le rassemblement s’achève en manifestation sur les Ramblas. Quelques jours plus tard, un immense meeting, place de Catalogue rassemble 50 000 personnes. A la tribune : les Jeunesses coopérativistes, les Étudiants communistes, les
Jeunesses de Mujeres Libres (Femmes Libres, libertaires). Wilebaldo Solano, pour les Jeunesses du POUM (JCI) harangue la foule. Fidel Miro, pour la FIJL (Fédération Ibérique des Jeunesses Libertaires, organisation de Jeunesses à majorité FAI) déclare devant un public enthousiaste: « II ne faut pas reculer d’un seul pas sur le chemin de la contre-révolution et de la défaite » (p. 87 et 88).
Bientôt les contacts sont pris avec les Jeunesses socialistes de gauche (« caballeristes »). Tout pouvait encore basculer.
Les « journées de mai 1937 » [9] constituent pour les staliniens l’ultime provocation pour faire refluer la révolution et perdre la guerre. L’enlèvement, les tortures et le meurtre de Nin achèveront ce sale travail. On peut toujours se demander si la manière de discuter souvent cassante de Trotsky était la meilleure façon de convaincre. Quand on lit les termes extrêmement virulents (« trahison […] criminelle attitude ») on est en droit de se demander si la méthode était la bonne. Tout militant ouvrier normal, et Nin était loin d’être un novice, se serait senti humilié et diffamé dans sa dignité et son honneur. [10] Néanmoins Trotsky sut reconnaître la valeur de Nin. Après son assassinat, il publia, le 8 août 1937, un texte vibrant qui rendait justice au révolutionnaire : « Malgré les divergences qui me séparent du POUM, je dois reconnaître que dans la lutte que Nin menait contre la bureaucratie soviétique, la justice était entièrement du côté de Nin. Il s’efforçait de défendre l’indépendance du prolétariat espagnol à l’égard des machinations diplomatiques et des intrigues de la clique au pouvoir à Moscou. […] II refusait de collaborer avec le GPU pour miner les intérêts du peuple espagnol. C’était là son seul crime. C’est ce seul crime qu’il a payé de sa vie » (p. 270)
EL POUM FRENTE A LA REPRESIÓN STALINIANA
El POUM ha
sido caracterizado como un "trotskista". Este no es un término
insultante, ni mucho menos, pero Solano simplemente recuerda que no fue
así.
El POUM había querido una organización revolucionaria lucha por el socialismo, es decir, por la emancipación de la humanidad y el comunismo, con los principios marxistas. No es tan malo.
El autor muestra cómo, con un coraje feroz militantes del POUM (a menudo muy jóvenes) [11] anarquistas, socialistas "caballeristes" todos aquellos que se negaron gangsterismo estalinistas, no logró evitar asesinato de Nin y muchos otros, pero para resistir y para vencer los métodos de sus verdugos. Por su inteligencia, por los vínculos con su clase, por la solidaridad internacional, los Poumistes podrían resistir. Solano le recuerda, no sin orgullo, y no sin razón: los juicios de Barcelona no fueron los de Moscú.
La dedicación activistas como Daniel Guérin, como Victor Serge, y muchos otros permitió que, a pesar del tiempo (“es la medianoche en el siglo", dijo Victor Serge) a Wilebaldo Solano a Gorkin, Andrade y sus compañeros para mantener el honor de la clase trabajadora. Se lee, no sin diversiones, el informe de la estalinista Luigi Longo (también conocido como Gallo, ayudante Togliatti-Ercoli), enviado por la GPU para liquidar los revolucionarios. Él deja que su furia impotente explote.
SOBRE LAS RELACIONES DE JOAQUIN
MAURIN, VICTOR SERGE Y LÉON TROTSKY CON ANDREU NIN
Andreu Nin
fue un líder excepcional, de estatura internacional.
No es coincidencia que la GPU deseara "liquidarla" a toda costa. En Cataluña estaba íntimamente relacionado con el movimiento obrero más sincero y profundo. Al principio, un activista de la CNT, había conocido a uno de sus líderes más prestigiosos, Salvador Seguí ("El Noi del Sugar", el tipo azucarero) asesinado por los patrones.
No es coincidencia que la GPU deseara "liquidarla" a toda costa. En Cataluña estaba íntimamente relacionado con el movimiento obrero más sincero y profundo. Al principio, un activista de la CNT, había conocido a uno de sus líderes más prestigiosos, Salvador Seguí ("El Noi del Sugar", el tipo azucarero) asesinado por los patrones.
Durante los "tres años bolcheviques" en Barcelona. Pero lo que lo hizo particularmente peligroso para Stalin fue que había residido en Moscú durante casi diez años, había ocupado puestos de liderazgo en el ISR y conocía muy bien y personalmente a los líderes de Komintem. Por lo tanto, se pretendía que fuera un elemento fundamental desde el punto de vista internacionalista. Su amigo Joaquín Maurin fue un organizador notable. Desafortunadamente, el "golpe" lo sorprendió en una gira militante en Galicia. Milagrosamente rescatado (se pensó que había muerto), no podía desempeñar el papel político que se merecía. En cuanto a Victor Serge, una personalidad de una integridad poco común, se mantuvo fiel a sus amigos del POUM y la lucha por la emancipación hasta su muerte. El tributo de Solano es aún más conmovedor. Al final, es útil recordar la amistad de Trotsky con Nin, porque las toneladas de tinta, polémica y papel (bien o mal intencionadas) a menudo nos hacen olvidar lo más importante: la estima sincera y recíproca que los dos los hombres. El testimonio más emotivo (y al mismo tiempo tan modesta) se lo debemos a sí mismo Wilebaldo Solano cuando nos devuelve el último día con Andreu Nin, durante su secuestro por la banda Orlov a su lugar de tortura y asesinato en Alcalá de Henares:
"Nunca olvidaré este 16 de junio
de 1937. Para mucha gente fue, sin dudas, un día más,
en el Barcelona herido por la guerra y las secuelas de mayo. Pero para Andreu Nin y sus camaradas en combate, fue un día dramático, considerado como tal
en la historia de España y en el socialismo internacional [...] Era el 16 de junio de 1937. En Barcelona brillaba el sol y el cielo estaba un azul verdaderamente maravilloso. A lo lejos, en los
frentes de Aragón, Levante, Andalucía y en las trincheras de Moncloa, el POUM y los militantes de la JCI lucharon y murieron mientras sus líderes eran calumniados y arrestados, e incluso asesinados.
Al día siguiente, en las calles de Barcelona, las paredes leían a la gente atónita: "¿Dónde está Nin?" "(P. 183 et seq.)
en el Barcelona herido por la guerra y las secuelas de mayo. Pero para Andreu Nin y sus camaradas en combate, fue un día dramático, considerado como tal
en la historia de España y en el socialismo internacional [...] Era el 16 de junio de 1937. En Barcelona brillaba el sol y el cielo estaba un azul verdaderamente maravilloso. A lo lejos, en los
frentes de Aragón, Levante, Andalucía y en las trincheras de Moncloa, el POUM y los militantes de la JCI lucharon y murieron mientras sus líderes eran calumniados y arrestados, e incluso asesinados.
Al día siguiente, en las calles de Barcelona, las paredes leían a la gente atónita: "¿Dónde está Nin?" "(P. 183 et seq.)
Solano y Nin
ALGUNAS ENSEÑANZAS
A través de
películas de investigación, como la Operación Nikolai, mencionado
por Solano (desafortunadamente pasado desapercibido por Arte), uno entiende, en
gran detalle, lo que muchos ya habían revelado parcialmente. Ahora sabemos
los nombres de los verdugos enviados por Stalin. Sus métodos no tenían
nada que envidiar a la mafia: "De 1936 a 1939 se libraron dos guerras a la
muerte, dos guerras civiles, en España. Uno se opuso a las fuerzas
nacionalistas de Francisco Franco, asistidas por Hitler, a los republicanos
españoles, ayudados por los comunistas; el otro se opuso a los comunistas
el uno al otro. Stalin, en la Unión Soviética, y Trotsky desde las
profundidades de su exilio, esperaban respectivamente representar la salvación
para los republicanos españoles a quienes apoyaban a ambos; buscaban
convertirse en el único abanderado de la revolución comunista
mundial. Hemos contratado a nuestros jóvenes agentes de inteligencia que
todavía no tienen experiencia, así como a nuestros gerentes mejor
preparados. España fue una especie de nuestro "jardín de
infantes" [...] Las iniciativas que hemos tomado posteriormente... todo se
originó en los contactos que hemos establecido en España y las lecciones que
aprendimos de la Guerra Civil Española. [13] Ahora sabemos que fue el diputado de Pavel Soudoplatov, Leonide
Eitingon, quien envió a Lev Lazarevich Feldbine (también conocido como
Alexander Orlov) [14] para ejecutar
estas sombrías misiones. Fue este individuo quien fue acusado de torturar,
asesinar a Andreu Nin y quitarle el cuerpo. Son estos mismos bribones
quienes reclutarán a Ramón Marcader, el asesino de León Trotsky en
Coyoacán. Decorado por sus maestros, Mercader incluso, en su tiempo
libre, asesor político de... Fidel Castro. Uno también puede
preguntarse cómo Mercader, alias Mornard, alias Jacson, cruzó tan fácilmente la
frontera de los EE. UU. En México con documentos falsos. El hecho de que
"Orlov" ha encontrado tan fácilmente refugio en los Estados Unidos y
de nuevo nunca se ha molestado por los servicios secretos soviéticos tendería a
sugerir que el asesinato de Trotsky habría sido llevado a cabo con la ayuda de
los servicios secretos norteamericanos. En ese momento, el líder del FBI
no era otro que Edgar J. Hoover. Se sabe que este individuo no tenía más
escrúpulos sobre la liquidación de los trabajadores militantes que sus
contrapartes en Lubyanka. Hace algunos años, Pierre Broué ya lo había
sugerido. [15] tan
fácilmente cruzó la frontera de los Estados Unidos a México con documentos
falsos. El hecho de que "Orlov" ha encontrado tan fácilmente
refugio en los Estados Unidos y de nuevo nunca se ha molestado por los
servicios secretos soviéticos tendería a sugerir que el asesinato de Trotsky
habría sido llevado a cabo con la ayuda de los servicios secretos
norteamericanos.
Los tiempos
han cambiado. El estalinismo está muerto. Hace algunos años, después
de 1978, en Barcelona, las Ramblas (donde se encontraba la antigua sede del
POUM) tenían una placa "en honor" a Nin que decía que había sido
"víctima de 'malentendido' ( sic ). El estalinismo
todavía tenía algunos días buenos para vivir... Ahora, afortunadamente, una
nueva placa finalmente recuerda que Andreu Nin fue "una víctima del estalinismo".
Muchos de nosotros hemos leído el libro de Wilebaldo Solano con emoción. Entre las víctimas de 1937 se encuentra el recuerdo de Marcial Mena [16] que era el líder del POUM Lieida (Lleida). Este activista fue uno de los héroes del aplastante levantamiento fascista en esta ciudad. En 1937, la gente del PCE y del PSUC presentaron un "juicio" expeditivo contra él. Problema: ¡ningún oficial keniata o socialista quería liderar el pelotón de fusilamiento! Tuvieron que decidir enviar a un estalinista que, luego, pidió su traslado a Madrid, donde desapareció. Marcial Mena murió heroicamente al desafiar a sus torturadores. El día después del asesinato de Mena, los tratados inundaron las trincheras: "¡La muerte de Mena será vengada! Difundir el terror en las filas del PSUC...
Finalmente, Wildebaldo Solano revela, y no es el menor interés de su trabajo, que las divergencias entre Nin y Trotsky fueron avivadas por agentes provocadores estalinistas infiltrados en las organizaciones revolucionarias.
Entonces, algunos de los correos de Trotsky nunca llegaron a Nin. Las citas que se habían programado para el POUM para asistir a las conferencias trotskistas se cortocircuitaron. Nadie borrará las divergencias (por lo demás normales) entre las organizaciones que lucharon por la revolución. Sin duda ha habido errores, malentendidos, no es indeseable, y Solano destaca un número. Más allá de la controversia, el libro es, sin embargo, una herramienta valiosa para cualquier activista que quiera orientar y luchar. El "golpe" y los días de abril-mayo de 2002 en Francia dupes (bastante similar al "golpe" gaullista legal 1958), las manifestaciones gigantescas, anunciaron la guerra imperialista, todo demuestra que la lucha las clases requieren más que nunca lucidez y organización.
Tienes que leer el libro de Wilebaldo Solano.
Es un análisis honesto e inteligente con respeto escrupuloso para los activistas y las personas. No es frecuente.
Es también, y sobre todo, el trabajo de un militante lúcido, fiel a su clase, que lucha por el socialismo y la revolución.
Notas
[1] Pierre
Broué, Émile Témime y Remi Skolitelsky son probablemente los únicos que
intentan ir más allá de lo convencional. Lo que hace que su trabajo sea
aún más "objetivo". Siempre podemos sacar referencias útiles de
Hugh Thomas, Guy Hermet, Paul Preston, Gabriel Jackson, Pelai Pages, Frank
Minz, etc.
[2] título
del trabajo de Jesús Hernández, él mismo un ex líder estalinista del PCE, que
luego denunció estas prácticas. Interesante libro pero cuyas afirmaciones
obviamente deben tomarse con circunspección.
[3] Por otro
lado, el título bastante pomposo, España de corazón, parece algo
incómodo. Esta es la reanudación del título de una colección de poemas
escritos en 1937 por el gran... estalinista ante el Señor que era Pablo Neruda
(esto no resta, además de su genio poético). Sin embargo, este no es un
motivo para rendirle homenaje en estas circunstancias, dado su papel en
España. Es un detalle.
[4] A menudo
hablamos de "Revolución de octubre de 1934 en Asturias". En
realidad, el movimiento lanzado por los socialistas fue casi un fracaso en
todas partes, excepto en Asturias. Pero el intento se hizo en toda la
península, en Madrid, Barcelona, Aragón, Levante, etc. Las causas son
ciertamente muchos: falta de preparación de líderes, la falta de organización,
trituración previa del levantamiento dirigido por la negativa FTT-UGT cosecha
de la CNT (excepto en Asturias) para unirse a un movimiento que era sospechoso...
[5] "De
ninguna manera, por un utilitarismo circunstancial, no podemos fundirse en un
conglomerado amorfo, llamado a romper el primer contacto con la realidad"
(p. 217) dice Nin (citado por Solano). El descanso se consume con la
corriente trotskista. Pero, de hecho, los puentes ya estaban rotas entre
Nin y Trotsky desde 1932.
[6] El
término "infiltración" ha sido tan usado en exceso que es preciso
aclarar el significado. De lo contrario, confundimos todo. La
oposición de izquierda fue aislada y perseguida. Para poder organizarse en
la revolución en ascenso, Trotsky propuso a sus seguidores unirse a los
partidos socialistas que pronto verían una afluencia de activistas. La
propuesta parecía más creíble porque las propias Juventudes Socialistas
pidieron públicamente a los revolucionarios que se unieran a ellas en Francia y
España (incluido el futuro estalinista Carrillo). Esto no tiene nada que
ver con afiliarse a un sindicato (cualquier empleado, independientemente de su
afiliación política, tiene el derecho y el deber de organizarse). Esto
tampoco tiene nada que ver con operaciones conspirativas, sin principios, como
en el caso de Jospin, donde se trataba de introducir secretamente un
"agente" extranjero, un "topo", un "submarino" en
otra organización, considerada como un enemigo, para "desplumar aves de
corral", como dice la expresión.
[7] Aunque Santiago Carrillo tenía ciertas predisposiciones a ceder a la "seducción", como habría dicho Fernando Claudín. Las anécdotas irónicas atribuidas a Carrillo (Santiago) son legión: "Yo, yo nunca me adhiero a una organización. Solo estoy de acuerdo con su dirección. "
[7] Aunque Santiago Carrillo tenía ciertas predisposiciones a ceder a la "seducción", como habría dicho Fernando Claudín. Las anécdotas irónicas atribuidas a Carrillo (Santiago) son legión: "Yo, yo nunca me adhiero a una organización. Solo estoy de acuerdo con su dirección. "
[8]
Véase la revolución española. Léon Trotsky, textos recogidos por
Pierre Broué, Les Éditions de Minuit, París 1975.
[9] Ver
también Juan Gómez Casas Historia de la FAI , Madrid,
1977 y Pierre Broué, Stalin
y la revolución - el caso español , ed. Fayard, París,
1993.
[10]
Vea la revolución española. Léon Trotsky, textos reunidos por
Pierre Broué, Les Éditions de Minuit, París, 1975.
[11]
"La JCI se compone de hombres y mujeres jóvenes de entre quince y
dieciocho años, los trabajadores y campesinos en su mayoría" (p 99)
[12]
"La dirección del POUM se ha detenido. Pero en este momento comienza
el desorden. En el momento del arresto y la detención después de todo lo
que se ha hecho para los poumistas pueden destruir u ocultar un gran número de
documentos [...] el juicio está siendo dada a las fechas posteriores al [...] y
durante ese tiempo es una campaña organizado en el interior del país, así como
en el extranjero para los Poumistes ", etc. (pp. 254 et seq.),
recientemente encontrado en los archivos de la GPU en Moscú.
[13] Pavel
Soudoplatov, Misiones especiales. Ed. Du Seuil, París 1994.
Como en cualquier libro de este tipo, hay elementos verídicos mixtos y
bastantes mentiras.
[14] La
historia secreta de los crímenes de Stalin , Nueva York, 1953.
[15] El
asesinato de Trotsky . ed. Complejo, Bruselas y Bungary
(Suffolk - Reino Unido -), 1980
[16] Marcial
Mena líder del POUM Lieida, ex comisario político Castillo, habían impulsado
las medidas revolucionarias más radicales del 19 de julio. Esto explica el
odio que los estalinistas le dieron. Obviamente, hay un error tipográfico
cuando se menciona "Mariano" o "Marciano" Mena (página 192)
Algunos
capítulos del [Libro] El POUM en la historia (Andreu Nin y la revolución
española)
El
POUM Revolución en la guerra española
WILEBALDO SOLANO
Por Michael Löwy
Para leer: un extracto de "La revolución en la guerra de España
(1930-1939)" de W. Solano
REVOLUCIÓN EN LA GUERRA ESPAÑOLA (1930-1939)
Parti ouvrier d'unification
marxiste
El POUM
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